Xosa[ˈkəsə]

n.科萨人

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• obligeant, e
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• obligee
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
• 君子有三言可贯而佩之：一日无内疏而外亲；二日身不善而怨他人；三日患至而后呼天。
• 君子有三言可贯而佩之：一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。
• 君子有主善之心， 而无胜人之色， 德足以君天下， 而无骄肆之容， 行足以及后世， 而不以一言非人之不善。
• 君子有九思
• 君子有五美
• 君子有信。
• 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
• 君子有天下之私，小人有一身之公。
• 君子有常交， 曰义也； 有常誓， 曰信也。
• 君子有徽猷，小人与属
• 君子有教，则人皆可以复于善，而不当复论其类之恶矣。
• 君子有机以成其善，小人有机以成其恶。
• 君子有礼，则外谐而内无怨也。
• 君子有礼，外谐内无怨
• 君子有絜矩之道。
• 君子有诸己而后求诸人
• 君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者，未之有也。
• 君子有过不辞谤，无过不反谤，共过不推谤。谤无所损于君子也。
• 君子欲利而不为非。
• 君子欲纳于言，而敏于行。
• 君子欲言之见信也， 莫善乎先虚其内。