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养性之道,不欲饱食便卧,亦不宜终日久坐,皆损寿也。 养性之道,常欲小劳 养性之道,莫久行久坐久卧久视久听,莫强食饮,莫大沉醉,莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和。中和者,必久寿也。 养恶除恶 养成教育的艺术
养成良好习惯 养拙甘沈默,忘怀绝险艰。 养易斋学人 养易斋学人《晓行》 养易斋学人《病愈作》
养易斋学人《示诸子》 养民之政,孟子云:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”韩子云:“鳏寡孤独废疾者皆有养也。”教民之道,孟子云:“使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。’”《洪范》曰:“无偏无陂,遵王 养民生,复民性。禁民非——治天下之三要。 养气 养气自守,适时则酒,闭明塞聪,爱精自保,适辅服药引导,庶翼性命可延,斯须不老。
养气要使完,处身要使端。 养狗的江湖 养生 养生(三) 养生不是不死,而是安乐
养生丧死而无憾,王道之始也。 养生主 养生主 养生主(节选) 养生之人,欲血脉常如水之流。坐不欲至倦,行不欲至劳。
养生之诀,当以睡眠居先。 养生之道 养生之道,莫先于饮食。 养生(二) 养生以不伤为本,此要言也。
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养生名言名句8 养生名言名句9 养生(四) 养生在初,固根在始 养生如艺木,培植要得宜
养生有五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。 养生治性,行义求志。 养生法,凡小有不安,必按摩挼捺,令百节通利,邪气得泄,然则按摩有资于外,岂小补哉。 养生者,形要小劳, 无至大疲, 故水流则清, 滞则浊, 养生之人, 欲血脉常行, 如水之流。坐不欲至倦, 行不欲至劳, 频行不已, 然宜稍缓, 即是小劳之术也。 养生贵养气,养气贵养心,养心贵寡欲,寡欲以保元气,则形强而神不罢,若坏则神不存,神离则形不固。
养生送死,事鬼神之大端也,所以达天道,顺人情之大窦也。 养生非但药,悟佛不因人。 养由基善射 养由基善射 养痈遗患
养真衡茅下,庶以善自名。 养真衡茅下,庶以善自名。 养竹记 - 〔唐〕白居易 养精蓄锐 养老之道,无作博戏强用气力, 无举重, 无疾行, 无喜怒, 夫极视, 无极听, 无大用意, 无大思虑, 无吁嗟, 无叫唤, 无吟吃, 无歌啸, 无啈啼,无悲愁, 无哀恸, 无庆吊, 无接对宾客, 无预局席, 无饮兴, 能如此者, 可无病长寿, 斯必不惑也, 又常避大风、大雨、
养肝之要在乎戒忿。 养育 养育1400名孤儿,歌声抚慰印度 养花 养蒙集
养虎 养虎 养虎自遗患也。 养虎遗患 养虎遗患
养虎遗患;养痈遗患 养虫子的男人 养蚕人 养蚕成法 养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。
养蚕词 养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。 养身成好事,此外更空虚。 养身莫先于饮食,养心莫要于礼乐。 养身莫善于习动
养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。” 养马图·袁枚 养马行 - 清·梁佩兰 养鱼记 养鱼记
养鱼记 - 〔北宋〕欧阳修 养鸡与养狗——访美散记 养鸷词 养鸷词 养鸷词并引
兼二父之美 卓然成家 兼听则明 兼听则明 偏信则暗 兼听则明,偏信则暗 兼听则明,偏信则暗
兼听则明,偏信则暗。 兼听则明,偏信则暗。 兼听则明,偏听则暗。 兼听齐明,则天下归之。 兼容并包
兼容并包;兼收并蓄 兼容并蓄:乌孜别克族传统音乐文化 兼收并蓄 兼曹谋未展,入幕志方摅。 兼朱重紫,服冕乘轩
兼治于内者 兼治于外者 兼济天下 兼爱 兼爱(上)
兼爱上 兼爱上 兼相爱,交相利。 兼葭 兼葭伊人
兼词 兼问前寄书,书中复达否。 兽·人·鬼 兽国黄昏 兽炉烟动彩云高,秋声拍碎红牙板。
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