所有诗文-诗文大全-新知网

诗文大全共收录221028篇诗文，基本覆盖所有常见诗歌美文的中英文翻译及赏析，是不可多得的汉语学习材料。

为政之道\|廉洁\|杨震拒金	为政之道\|廉洁\|牛顿与贿赂者	为政之道\|廉洁\|胡家父子两清廉	为政之道\|律己\|“同志，您的通行证？”	为政之道\|律己\|唐太宗责己
为政之道\|律己\|徐溥投豆	为政之道\|律己\|曹操“割发代首”	为政之道\|律己\|林则徐自勉	为政之道\|律己\|茅盾退稿费	为政之道\|律己\|诸葛亮自降三级
为政之道\|改革\|“大包干”的诞生	为政之道\|改革\|日本明治维新	为政之道\|改革\|王安石变法兴宋	为政之道\|改革\|管仲改革使齐称霸	为政之道\|改革\|赵武灵王“胡服骑射”
为政之道\|求贤\|刘备三顾茅庐	为政之道\|求贤\|周公握发吐哺求良谏	为政之道\|求贤\|周文王渭水访贤	为政之道\|求贤\|燕昭王广罗贤士	为政之道\|求贤\|萧何月下追韩信
为政之道\|爱民\|于成龙垒灶为衙	为政之道\|爱民\|仁慈宽厚的秦穆公	为政之道\|爱民\|唐太宗吞蝗	为政之道\|爱民\|潘好礼以死护庄稼	为政之道\|爱民\|行德爱人的赵宣子
为政之道\|用人\|“宁让一家去，不让一路哭”	为政之道\|用人\|不因小恶忘大美	为政之道\|用人\|刘邦的用人之道	为政之道\|用人\|子产善用人才	为政之道\|用人\|尼克松重用政敌
为政之道\|用人\|拿破仑善用人才	为政之道\|用人\|用人如木匠用木	为政之道\|纳谏\|光武帝纳谏避猜疑	为政之道\|纳谏\|刘邦听谏	为政之道\|纳谏\|卫灵公虚心纳谏
为政之道\|纳谏\|太宗怀鹞	为政之道\|纳谏\|子产不毁乡校	为政之道\|纳谏\|纣王拒谏致败亡	为政之道\|纳谏\|范仲淹纳谏改文章	为政之道\|荐贤\|吕夷简荐范仲淹
为政之道\|荐贤\|徐庶荐“卧龙”	为政之道\|荐贤\|祁黄羊举贤不避亲仇	为政之道\|表率\|努尔哈赤惜衣	为政之道\|表率\|士光敏夫的干部观	为政之道\|表率\|桃李不言下自成蹊
为政之道，务于多闻。	为政之道，莫若至公。	为政之道，莫若至公。	为政以安民为本，不以修饰为先。	为政以徇私、弭谤、违道、干誉为第一耻，为人上者自有应行道理，合则行，不合则去。若委曲迁就，计利虑害，不如奉身而退。孟子谓枉尺直寻，不可推起来。虽枉一寸，直千尺，恐亦未可也。或曰：处君亲之际，恐有当枉处。曰：当枉则不得谓之枉矣，是谓权以行经，毕竟是直道而行。
为政以德	为政以德	为政以德	为政以德	为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。	为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。	为政以问察为第一要，此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目，只恁独断，以为宁错勿问，恐蹈耳软之病，大可笑。此不求本原耳。吾心果明，则择众论以取中，自无偏听之失。心一愚暗，即询岳牧刍荛，尚不能自决，况独断乎？所谓独断者，先集谋之谓也。谋非集众不精，断非一己不决。	为政听民。	为政在于得人
为政在于得人。	为政在人。	为政在人，非其人而用之则不官。	为政无异术，当责岂望迁。	为政犹沐
为政犹沐也。	为政犹沐也，虽有弃发，必为之。	为政知所先后。	为政者不赏私劳，不罚私怨。	为政者不赏私劳，不罚私怨。
为政者不赏私劳，不罚私怨。	为政者不赏私劳，不罚私怨。	为政者不难于治，而难于克终也。	为政者，不赏私劳，不罚私怨。	为政者，莫善于清其吏也。
为政者，莫善于清其吏也。	为政莫如猛	为政要使百姓大家相安，其大利害当兴革者不过什一，外此只宜行所无事，不可有意立名建功以求烜赫之誉。故君子之建白，以无智名勇功为第一。至于雷厉风行，未尝不用，譬之天道，然以冲和镇静为常，疾风迅雷间用之而已。	为政，先之劳之	为政，焉用杀
为政，通下情为急	为政：不在用一己之长，而贵于有以来天下之善。	为文不能关教事，虽工无益也。	为文不袭皮毛　唐顺之　王慎中	为文之道
为文得以狂名　邢昉	为文有三多：看多、做多、商量多。	为文词者，悉有法度可观。	为无为，则无不治。	为春来，还怕春多，肠断夜阑霜笛。
为曹公作书与孙权	为有	为有	为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。	为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝
为有源头活水来	为有源头活水来——说朱熹《观书有感二首》	为李密檄洛州文	为李瑞卿寺丞题王叔明义兴山水图	为李贞伯题朱寅仲小画
为民请命	为求清泰打青醮	为治不在多言，顾力行何如耳。	为治之本，务在于安民；安民之本，在于足用	为治之本，务在于安民；安民之本，在于足用
为治之本，务在安民，安民之本，在于足用，足用之本，在于勿夺时。	为治之本，务在安民；安民之本，在于足用	为治之要，莫先于用人。	为治以知人为先。	为治以知人为先。
为治所至，必以兴学校、明教化为先。	为治有体，上下不可相侵。	为治有常道，生民有常业。	为治者不在多言。	为治者不在多言，顾力行何如耳
为治者不患乎无才而患乎聚天下之才而不能教；用天下之才，而不能择。	为治者，不待自善之民。	为法正答或问书	为______添光彩	为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也；为汤、武驱民者，桀与纣也
[首页] [上一页] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [下一页] [末页] 共有 221028 条记录页次: 336/1842