法语词汇“hésitâi @C”的翻译、意思、用法、释义-法汉翻译词典-新知网

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单词	hésitâi @C
释义	1 p.s. Pâs. - hésiter
随便看	房顶房顶低的套房所所付之款所以所以然所作所为所剩无几所动所受教育的程度所向披靡所在所在地所属所希望的所得所得税所得税申报所想望的所想望的东西所指意义所有所有人所有其他的(人) 所有制 exeter book exeunt exeunt omnes exhalation exhale exhaled exhaust exhibit exhibiter exhibition 夫民怀敢怒之心，畏不敢犯之法，以待可乘之衅，众心已离而上之人且恣其虐以甚之，此桀、纣之所以亡也。是以明王推自然之心，置同然之腹，不恃其顺我者之迹，而欲得其无怨我者之心，体其意欲而不忍拂，知民之心不尽见之于声色而有隐而难知者在也。此所以固结深厚而子孙终必赖之也。夫民，神之主夫民，衣食不足则不暇治礼义，而饱暖无教，则又近于禽兽。夫水，遏之乃所以多之，泄之乃所以竭之。惟仁者能泄，惟智者知泄。夫求长生，修至道，诀在于志，不在于富贵也。苟非其人，则高位厚货乃所以为重累耳！何者？学仙之法，欲得恬愉淡泊，涤除嗜欲，内视反听，尸居无心。夫治世不得真贤，譬犹治疾不得真药也。夫治化之本在于正人伦，人伦之正，存乎设庠序，庠序设而五教明，则德化洽通，彝伦攸叙。夫治气养心之术：血气刚强，则务之以调和；智虑潜深，则一之以易谅；勇毅强果，则辅之以道术；齐给便捷，则安之以静退；卑摄(慑)贪利，则抗之以高志；容(庸) 夫治，可以缓图，不可以急取；可以休养致，不可以督责成。夫法令者所以诛恶，非所以劝善。故曾、闵之孝，夷、齐之廉，岂畏死而为之哉！教化之所致也。