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知无涯
知无涯
知无用而始可与言用矣。
知易行难
知易行难
知是一双眼,行是一双脚。不知而行,前有渊谷而不见,傍有狼虎而不闻,如中州之人适燕而南、之粤而北也。虽乘千里之马,愈疾愈远。知而不行,如痿痹之人数路程、画山水。行更无多说,只用得一“笃”字。知底工夫千头万绪,所谓“匪知之艰,惟行之艰”。“匪苟知之,亦允蹈之”。“知至
知是我、花庵庵主。
知有渐。
知有用之用,而莫知无用之用。
知有陈迹而不知有今务。
知未艾,百千寿算,慈闱长奉亲欢。
知来藏往,超凡入圣
知止其所不知,至矣。
知止所以不殆。
知止而后有定。
知死必勇。
知法犯法
知渊明,清流临赋,得似恁麽。
知生之必死,则保生之道不必过劳。
知畏惧,成人;知羞耻,成人;知艰难,成人
知直言之为药石,而有益于己,然后果于能听;知谀言之为疢疾,而有害于己,然后果于能不听。
知稼穑之艰难,知小人之所依
知稼穑之艰难,而崇节俭之化。
知章
知章引去
知章请赐
知美之恶,知恶之美,然后能知美恶矣。
知者不倍时而弃利,勇士不怯死而灭名,忠臣不先身而后君。
知者不博,博者不知。
知者不惑。
知者不言,言者不知
知者不言,言者不知
知者不言,言者不知。
知者不言,言者不知。
知者不言,言者不知。
知者之举事也,满则虑嗛。
知者之所短,不若愚者之所修;贤者之所不足,不若众人之有余
知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
知者之所短,不若愚者之所修;贤者之所不足,不若众人之有馀。
知者乐。
知者乐水。
知者乐水,仁者乐山。
知者乐水,仁者乐山。
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
知者动。
知者吾之所固有,然不致则不能得之;而致知必有道,故曰致知在格物。
知者必量其力所能至而从事焉。
知者无不知也,当务之为急。
知者莫大于知贤,政者莫大于官贤。
知者莫大于知贤,政者莫大于官贤。
知者过之,愚者不及也。
知而不以告人者,不仁也;告而不以实者,不信也。
知而不知
知而不能行,只是知得浅。
知而不言,不忠也;欲言之而不敢,无勇也;言之而不听,不贤也。
知而不言,所以之天。
知而好谦,必贤。
知而好问,然后能才。
知而弗为,莫如勿知。
知而用私, 不若愚而用公。
知耻近乎勇
知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
知臣莫若君。
知荣知辱
知莫大于阙疑,行莫大于无悔也。
知行
知行
知行合一
知行合一说
知行合一,知行本体
知行相结合
知行观
知言
知识
知识
知识付费,是给懒惰充值
知识以外,仍有知识
知识分子
知识分子与文化教育事业
知识型
知识尘埃 [秘鲁]里贝罗
知识就是力量
知识就是力量
知识就是黄焖鸡
知识明者君子,才巧胜者小人
知识明,则力量自进
知识焦虑背后的贪欲与错觉
知识电商为什么反而加重了人生焦虑
知识的力量
知识的问题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲
知识经济
知识考古学
知识论的无政府主义
知识阶
知识阶级与政治
知询于愚,或有得也。
知谁福。
知谁语。
知贤之途莫近于考功,
知贤非难,用贤为难
知费之为省,善省者也,而以省为省者愚,其费必倍。知劳之为逸者,善逸者也,而以逸为逸者昏,其劳必多。知苦之为乐者,善乐者也,而以乐为乐者痴,一苦不返。知通之为塞者,善塞者也,而以塞为塞者拙,一通必竭。
知足不辱。
知足不辱,知止不殆
知足不辱,知止不殆
知足不辱,知止不殆。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足以自戒
知足则乐,务贪必忧。
知足则乐,务贪必忧。
知足即是富,不假多财钱,谷深塞易满。心浅最难填。
知足天地宽,贪得宇宙隘
知足常乐
知足常乐
知足常乐
知足常足
知足无求,有耻且格
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