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客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之 - 刘禹锡 - 清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。蛟龙露
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《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》 - 刘禹锡 - 清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。蛟龙露
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至于居处,不得绮靡华丽,令人贪婪无厌,乃患害之源。但令雅素洁净,无风雨寒暑之患乃佳。
至于智则知所以持矣,知所以持则知所以养矣。营卫之行, 无失厥常,六腑化谷, 津液布扬, 故能久长而不弊, 流水之不腐, 以其逝故也, 户枢不蠹, 以其运故也, 是以精止则滞, 神惛则伏, 魂拘则沉, 魄散则耗, 心忮则惑, 志郁则陷, 意营则罔, 思涩则殆, 虑殚则蒙,
至于用力之久, 而一旦豁然贯通矣。
至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏。
至人之道,精粗虽无二致,但其施教,则必因其材而笃焉。
至人何思何虑,愚人不识不知。可与论学,亦可与建功。
至人入水不濡,入火不热。
至人无好恶,圣人公好恶,众人随好恶,小人作好恶。
至人无己。
至人无己,神人无功,圣人无名
至人无己,神人无功,圣人无名
至人无己,神人无功,圣人无名。
至人无法, 非无法也, 无法而法, 乃为至法。
至人无过任评论,其次纳谏以为恩。最下自差偏自是,令人敢怒不敢言。
至人消未起之患,治未病之疾。
至人消未起之患,治未病之疾。
至人遗物,达士拔俗
至人,蹈火不热。
至仁无亲
至今丁零塞,朔吹空萧萧。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
至今人不见,迹灭事空传。
至今仙籍中,谓之梅真人。
至今好事除草棘,常恐野火烧苍苔。
至今想在耳,玉音尚玲玲。
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更新时间:2026/10/18 10:33:26