“学而优则仕”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	学而优则仕
释义	学而优则仕子夏曰：“仕而优^①则学，学而优则仁。”(《论语·子张》十三) 注释 ①优：有余力。【译文】子夏说：“一个人做官有余力，可以去学习；学习有余力，可以去做官。” 感悟可见古人也主张边干边学、边学边干。这句话的原意与我们今天所理解的学好了可以做官，不尽相同。
随便看	夫婿与兄弟，目前见伤死。夫婿轻薄儿，新人美如玉。夫子之教人文行忠信，而性与天道在其中矣。夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。夫子于傍剩欲狂。夫子今管乐，英才冠三军。夫子传我　桑悦夫子作《春秋》,以公天下。夫子同年第太常。夫子嵇阮流，更被时俗恶。夫子庙夫子循循然善诱人。夫子循循然善诱人，博我以上，约我以礼，欲罢不能。夫子承大名，少年振芳尘。夫子积学，当日知其所无，以就懿德。夫子见人之一善，而忘其百非。夫子质千寻，天泽枝叶新。夫孔窍者，精神之户牖也；而气志者，五藏之使候也。耳目淫于声色之乐，则五藏摇动而不定矣。五藏摇动而不定，则血气滔荡而不休矣。血气滔荡而不休，则精神驰骋于外而不守矣。精神驰骋于外而不守，则祸福之至，虽如丘山无由识之矣。使耳目精神玄达而无诱慕，气志虚静夫孝德之本也，教之所由生也。夫孝德之本也，教之所由生也。夫孝者，善继人之志，善述人之事。夫孝者，善继人之志，善述人之事。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。槄槅槉槊槌槌球槌骨沥髓槎槏槐槐塘诗文稿槐树槐树庄槐米槐角槔槙槚槛槜槟槟城（马来西亚）槟榔槟榔屿槠 uveale uvee uveite uvette uvifere uviforme uvifère uvulaire uvule uvéal uvéal, ale uvéale uvée uvéite uxorilocal uxorilocal, ale uxorilocale uzbek V v V1 V2 VA va! vacance

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