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学者,所以修性也。视、听、言、貌、思,性所有也。学则正,否则邪。
释义
学者,所以修性也。视、听、言、貌、思,性所有也。学则正,否则邪。
学习,是用来修养德性的。审视、倾听、言论、举止、思考,都归属于人的德性。只要学习,那么这些都很端正;如果不学,就会变得邪散。
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为政者不赏私劳,不罚私怨。
为政者不赏私劳,不罚私怨。
为政者不赏私劳,不罚私怨。
为政者不难于治,而难于克终也。
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为政者,莫善于清其吏也。
为政者,莫善于清其吏也。
为政莫如猛
为政要使百姓大家相安,其大利害当兴革者不过什一,外此只宜行所无事,不可有意立名建功以求烜赫之誉。故君子之建白,以无智名勇功为第一。至于雷厉风行,未尝不用,譬之天道,然以冲和镇静为常,疾风迅雷间用之而已。
为政,先之劳之
为政,焉用杀
为政,通下情为急
为政:不在用一己之长,而贵于有以来天下之善。
为文不能关教事, 虽工无益也。
为文不袭皮毛 唐顺之 王慎中
为文之道
为文得以狂名 邢昉
为文有三多:看多、做多、商量多。
为文词者,悉有法度可观。
为无为,则无不治。
为春来,还怕春多,肠断夜阑霜笛。
为曹公作书与孙权
为有
为有
为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。
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更新时间:2026/6/26 14:11:15