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诗文
夫听黄钟之声,然后知击缶(fou否)之细;视衮(gun滚)龙之文,然后知被 (披) 褐之陋; 涉庠序之教,然后知不学之困。
释义
夫听黄钟之声,然后知击缶(fou否)之细;视衮(gun滚)龙之文,然后知被 (披) 褐之陋; 涉庠序之教,然后知不学之困。
听过黄钟的乐声之后,才知道敲击缶器时声音的细小; 看过衮龙礼服上的彩饰之后,才知道身着粗布短衣的丑陋; 接受过学校教育以后,才知道不事学习的窘迫。
随便看
人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟
人有所优, 固有所劣; 人有所工, 固有所拙。
人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。
人有满于得意而不觉形于色词者,则其所养可知矣。
人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
人有知学,则有力矣。
人有知学,则有力矣。
人有礼则安,无礼则危。
人有礼则安,无礼则危。
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人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
人有过失,己必知之;己有过失,岂不自知
人有雅素之守,然后志不矜,行不污,此学者出门第一步。
人有馈一木者,家僮曰:“留以为梁。”余曰:“木小不堪也。”僮曰:“留以为栋。”余曰:“木大不宜也。”僮笑曰:“木一也,忽病其大,又病其小。”余曰:“小子听之:物各有宜用也,言各有攸当也,岂惟木哉!”他日为余生炭满炉烘人,余曰:“太多矣。”乃尽湿之,留星星三二点,欲明欲灭。
人本主义研究
人本无心,因物为心。
人机分离一整天,你会怎样呢
人权与约法(节选)
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更新时间:2026/5/14 9:38:58