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诗文
《四愁诗》
释义
《四愁诗》
诗歌。张衡作于汉顺帝时。当时作者出为河间相。《文选》选录此诗时,诗前有序,但此序不是张衡所作。全诗共四章,写怀人的愁思。 “我所思兮在太山”(东)、 “在桂林”(南)、“在汉阳” (西)、 “在雁门”(北),但却是“梁父艰”、 “湘水深”、 “陇阪长”、 “雪纷纷”,只得相互馈赠,长怀愁思,涕泪沾襟。作者借此抒发了忧时伤世、报国无路、忧惧谗佞的心情。这首诗运用重章叠句及反复咏叹的方式来表达自己绵长的情思,语气自然而深沉。
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人之性情,莫不由习。
人之性,善可变为恶,恶可变为善,犹此类也。蓬生麻间,不扶自直; 白沙入缁(zi姿),不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性犹蓬纱
人之性, 因物则迁, 不学则舍君子而为小人。
人之患不在乎不及, 而在乎过之。 不及则下于人, 下于人则愤,愤则知进矣。过之则出乎类,出乎类则矜,矜则不知其反矣。
人之患在好为人师
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患,在好为人师。
人之患, 莫过于自高, 莫甚于自狭。
人之情安于其所常为。
人之情,不能乐其所不安,不能得于其所不乐。为之乐矣,奚待贤者?虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣,奚待不肖者?虽贤者犹不能久。反诸人情,则得所以劝学矣。
人之情, 悲愤积于中而无言, 始发为诗。
人之情,易发而难制者,惟怒为甚。
人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。
人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。
人之所为,
人之所为, 万变不齐, 而志则必一, 从无一人而两志者。 志于彼又志于此,则不可名为志,而直谓之无志。
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
人之所以异于禽兽者,几希
人之所以易其言者,以其不知空言无实之可耻也;若耻,则自是力于行,而言之出也不敢易也。
人之所以立德者三:一曰贞,二曰达,三曰志。贞以为质,达以行之,志以成之,君子哉!必不得已也,守于一兹,贞其主也。
人之所以能言语者,以有气力也;气力之盛,以能饮食也。
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更新时间:2026/2/7 9:55:21