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诗文
回乡偶书(其一)
释义
回乡偶书(其一)
贺知章
少小离家老大回
①
,乡音难改鬓毛衰
②
。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
【解题】
此诗作于天宝三载(744),是年春天请准度为道士归隐镜湖(在今浙江绍兴),回到故乡时所作。原诗二首,此为其一。偶书:偶尔写作。诗中用白描手法,轻快笔调,写出久客他乡乍返故乡的情景,朴实自然,具有亲切的人情味,千百年来脍炙人口。
【注释】
①少小:年幼时。老大:年老。诗人回乡时已八十六岁。②乡音:家乡的口音。难改:未变。衰(cui):稀疏凋落。
随便看
言行相符,始终如一。
言行相诡,不祥莫大焉。
言行相诡,不祥莫大焉。
言行相顾,心迹相符,终始不二,幽明无间。
言行者,以功用为之的彀者也。
言行者,立身之基。
言行而不轨于法令者必禁
言行要安详
言论关时务,篇章见国风。
言词野麋态,出口多累形。
言诗 - 唐·贯休
言语不到千该万该,再休开口。
言语之恶,莫大于造诬;行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于深险。
言语以不肖而多。若皆上智人,更不须一语。
言语在口,譬含锋刃,不可动也。
言语必信,非以正行也。
言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
言语忌说尽,聪明忌露尽
言语者,圣人之糟粕也。圣人不可言之妙,非言语所能形容。汉宋以来解经诸儒,泥文拘字,破碎牵合,失圣人天然自得之趣,晦天下本然自在之道,不近人情,不合物理,使后世学者无所适从。且其负一世之高名,系千古之重望,遂成百世不刊之典。后学者岂无千虑一得,发前圣之心传而救先儒之小
言谢垂钩隐,来参负鼎职。
言貌重则有威
言足以复行者常之,不足以举行者勿常。不足以举行而常之,是荡口也。
言路从来天样阔,蛮荒谁使径旁通。
言路者,国家之命脉也。
言路通塞
haul
haulage
haulier
haulm
haunch
haunt
hautboy
hauteur
Havana
have
have
have
have
have
haven
haversack
havoc
haw
haw
haw-haw
hawk
hawk
hawser
hawthorn
hay
使色彩浅淡
使色彩调和
使色彩鲜艳
使节
使节权
使节的职务
使(花朵)开放
使花着
使花花绿绿
使芳香
使苏维埃化
使苏联化
使苦恼
使英国化
使英语化
使荒无人烟
使荒芜
使药
使(药物)增强疗效
使获得
使获得自由
使落上灰尘
使落入圈套
使落叶的
使落在后面
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更新时间:2026/3/27 23:34:14