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史记·田儋列传第三十四 - 既葬,二客穿其冢旁孔,皆自刭,下从之。
释义
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《史记·田儋列传第三十四》 - 既葬,二客穿其冢旁孔,皆自刭,下从之。
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以名举实
以名乱名
以名乱实
以名别物
以命守诺
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
以善先人者,谓之教。
以善取利
以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下。
以善服人者,未有能服人者,以善养人,然后能服天下。
以善胜人者,未有能服人者也; 以善养人者,未有不服人者也。
以国家之务为己任。
以国家之务为己任。
以圣贤之道教人易,以圣贤之道治人难。以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。以圣贤之道当人易,以圣贤之道慎独难。以圣贤之道口耳易,以圣贤之道心得难。以圣贤之道处常易,以圣贤之道处变难。过此六难,真到圣贤地步。区区六易,岂不君子路上
以地点命题
以坚白鸣。
以墨驱客
以多恶弃人,而以小失发端,是藉弃者以口实,而自取不韪之讥也。曾有一隶,怒挞人,余杖而恕之。又窃同舍钱,又杖而恕之,且戒之曰:“汝慎,三犯不汝容矣!”一日在宴,醉而寝。余既行矣,而呼之不至,既至托疾,实醉也。余逐之。出语人曰:“余病不能从,遂逐我。”人曰:“某公有德器,乃以
以天下与人易,为天下得人难
以天下与人易,为天下得人难。
以天下为之笼,则雀无所逃。
以天下为己任
以天下为笼,则雀无所逃
以天下之目视,以天下之耳听。
以天下观天下
昭雪
昭雪沉冤
是
是古非今
是可忍,孰不可忍
是可忍,孰不可忍(《论语·八佾》)
是程堂集
是非
是非之地
是非感
是非曲直
是非标准
是非自有公论
是非题
昱
昲
昳
昴
昵
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昶
昹
昺
昼
昼伏夜出
liparoperlite
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liparorétinite
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lipodiérèse
lipofuscine
lipogenese
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更新时间:2026/6/26 14:58:44