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诗文	什么是《文论》
释义	什么是《文论》
随便看	古人今人若流水，共看明月皆如此古人今人若流水，共看明月皆如此。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。古人但问是非邪正，不问自家他家。古人倦夜长，尚秉烛游，况少年白昼而掷之乎。古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。古人去已久，此理今难道。古人去：“靡不有初，鲜克有终。”愿陛下守此常谦常惧之道，日慎一日，则宗社永固，无倾覆矣。古人名望相近则相得，今人名望相近则相妒。古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声古人存丰规，猗欤聊引证。古人学向无遗力，少壮工夫老始成。古人学问无遗力，少壮功夫老始成。古人学问无遗力，少壮功夫老始成。古人学问无遗力，少壮工夫老始成. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人实质，不尚智巧，言论未详，事实先著，知之为知之，不知为不知。所谓 “先知觉后知，先觉觉后觉” 者，以其事实觉其事实，故言即其事，事即其言，所谓 “言古人对李颀及其诗词的评价古人对诗人马戴的评价古人已冥冥，今人又营营。古人已矣，垂名青史，谓当如此矣。古人得道者生以寿长，声色滋味能久乐之，奚故？论早定也，论早定则知早啬，知早啬则精不竭，秋早寒则冬必煗矣，春多雨则夏必旱矣，天地不能两，而况于人类乎？人之与天地也同，万物之形虽异，其情一体也，故古之治身与天下者，必法天地也。古人惜寸阴，念此使人惧。篆字篇篇名（章名）页篇幅篇章篇章语言学篈篊篌篍篎篑篓篓子篕篗篘篙篚篜篝篝火狐鸣篞篟篠安民告示安沸石安泰帕拉多克斯统安济坊安然安然无事安然无恙安然无恙的安然脱险的安特卫普安特拉克泰组安瓿安瓿剂安瓿装溶液安生安电话安痢平安的列斯的/安的列斯人安的列斯群岛安的列斯群岛的安眠安眠的安眠药安眠药中毒安眠药癖

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