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诗文
五尺险
释义
五尺险
【出典】 《汉书》卷九十五《西南夷传》:“𫐆至滇池,方三百里,旁平地肥饶数千里,以兵威定属楚。欲归报,会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因乃以其众王滇,变服,从其俗,以长之。秦时尝破,略通五尺道,诸此国颇置吏焉。”唐·颜师古注:“其处险阸,故道才广五尺。”
【释义】 滇池一带古来与中土山峦阻隔,秦时曾打通险路,宽才五尺,称五尺道。“五尺险”指此。
【例句】 途轻五尺险,水爱双流净。(权德舆《送袁中丞持节册南诏五韵》3630)这里用五尺险点明袁中丞赴南诏的去向。
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君子与小人
君子与小人不两立,而小人与君子不同谋。
君子与小人共事必败,君子与君子共事亦未必无败,何者?意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉,而共一事,五相济则事无不成,五有主则事无不败。仁者欲宽,义者欲严,智者欲巧,信者欲实,礼者欲文,事胡以成?此无他,自是之心胜而相持之势均也。历观往事,每有以意见相争
君子中庸,小人反中庸。
君子为国,张其纲纪,谨其教化。
君子为国,正其纲纪,治其法度。
君子为道不为器
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!
君子之为书,犹工人之为器也。
君子之为学也, 将以成身而备天下国家之用也。
君子之为学也, 将以成身而备天下国家之用也。
君子之为学,以明道也,以救世也。
君子之事上也, 进思尽忠, 退思补过, 将顺其美, 匡救其恶。
君子之事亲孝,故忠可移于君。
君子之事亲孝,故忠,可移于君。
君子之于人也,乐成其美而不成其备。
君子之于人也,苛有善焉,无所不取。
君子之于人也,苟有善焉,无所不取
君子之于人也,苟有善焉,无所不取。
君子之于人,无不欲其入善。
君子之于善道也,大则大识之,小则小识之。善无大小,咸载于心,然后举而行之。
君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。
君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。
君子之于物,无所苟而已。
似斑似点
似明似昧
似是而非
似曾相识
似曾相识症
似有似无(/似实似虚)
似梦非梦
似水如鱼
似水流年
似理不理
似痛不痛
似笑非笑
似胀不胀
似饿不饿
伽
伽倻琴
伽利略
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更新时间:2026/6/26 22:28:06