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诗文
乔吉
释义
乔吉
元代戏曲家。字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今山西太原)人。一生潦倒,流落江湖,自称“江湖醉仙”,“江湖状元”。有杂剧十一种,今存三种。散曲有《惺惺道人乐府》等集,今人辑为《梦符散曲》。
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与人为善,真是好念头。不知心无理路者,淡而不觉;道不相同者,拂而不入。强聒杂施,吾儒之戒也。孔子启愤发悱,复三隅,中人以下不语上,岂是倦于诲人?谓两无益耳。故大声不烦奏,至教不苟传。
与人书
与人书 - 〔清〕顾炎武
与人交一以诚信,相与未尝视贫富为俯仰。
与人交以信义,喜周其急。
与人交往大法你练到第几层
与人交必以诚信,言语、论议、行止、动作必循规蹈矩,不正之言,非礼之事,未尝出诸口,见诸行。
与人交游,若常见其短而不见其长,则时日不可同处;若常念其长而不顾其短,虽终身与之交游可也。
与人交谦恭诚信,未尝戏侮。
与人交,务尽诚信,以风谊自许,有过失者,毅然规正。
与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之交。乌集之交,初虽相欢,后必相咄。故曰:乌集之交,虽善不亲。
与人交,笃于信义,善人君子无不乐见之。
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
与人以实, 虽疏必密; 与人以虚, 虽戚必疏。
与人同欲,尽济
与人善言,暖于布帛。
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
与人善言, 暖于布帛; 伤人以言, 深于矛戟。
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
与人当宽,自处当严
与人斗, 不扼其亢、拊其背, 未能全胜也。
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更新时间:2026/3/29 6:39:15