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诗文	三国两晋南北朝·王琰·康法朗内容简介和鉴赏
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随便看	国之兴亡，不由蓄积多少，唯在百姓苦乐。国之利器，不可以示人国之利器，不可以示人国之命，如人之命。人之命在元气，国之命在人心。国之命，如人之命。人之命在元气，国之命在人心。国之大事在祀与戎。国之大务，莫先于戒备国之大务，莫先于戒备国之大务，莫先于戒备国之将亡也，先自戕其善类。国之将兴也，百官有司貌若违异，而心则同于尽职；国之将亡也，百官有司貌若谐和，而心则各为竞进。国之将兴，尊师而重傅。国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。国之所以存者，礼义也。民无礼义，倾国危主。国之所以安危者，莫要于兵。国之所以治者三，一曰法；二曰信；三曰权。国之所以治者，君明也，其所以乱者，君暗也。国之教化出于学校，学之废兴盖由师长。国之有奸也，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱，柱细则害，辅弱则倾。国之本在家，家之本在身。国之本在家，家之本在身。国之用材，大较不过六事国之致治，在于审官。风团风圈风土人情风土病风土记风土驯化风壅头痛风声风声很紧风声鹤唳风声鹤唳，草木皆兵风头风头主义风头主义者风头旋风头痛风头眩风姿风宫风害风家风寒风寒两伤荣卫证风寒乳蛾风寒伤行谨慎小心地谨慎小心的谨慎的谨慎的人谨慎的回答谨慎的行动谨慎自处谨慎行事谨致谢意谨言慎行谨防谨防假冒谩谩骂谩骂<俗> 谪谪居谬谬见谬论谬误谬误推理谬误的谰谰言

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