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诗文	三国两晋南北朝·干宝·李寄斩蛇内容简介和鉴赏
释义	请查阅词条：《三国两晋南北朝·干宝·李寄斩蛇》内容简介和鉴赏
随便看	君子不蕲人之信也，自信而已；不蕲人之知也，自知而已。君子不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。君子不言，言必有中也；不行，行必有称也。君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善。君子不责人所不及，不强人所不能。君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。君子不责备于一人。君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。君子不镜于水而镜于人；镜于水见面容，镜于人则知吉与凶。君子不镜于水，而镜于人。君子不隐其短，不知则问，不能则学。君子与人共事，当公而不私。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子与小人君子与小人不两立，而小人与君子不同谋。君子与小人共事必败，君子与君子共事亦未必无败，何者？意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉，而共一事，五相济则事无不成，五有主则事无不败。仁者欲宽，义者欲严，智者欲巧，信者欲实，礼者欲文，事胡以成？此无他，自是之心胜而相持之势均也。历观往事，每有以意见相争君子中庸，小人反中庸。君子为国，张其纲纪，谨其教化。君子为国，正其纲纪，治其法度。君子为道不为器君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！君子之为书，犹工人之为器也。煤田煤田储量煤田地质及勘探煤田工业储量煤田推断储量煤田远景储量煤电、煤热价格联动机制煤矸石煤矸石研究所煤矿煤矿主煤矿事故煤矿企业管理煤矿安全设备厂煤矿工人煤矿成品率煤矿电气化自动化煤窑煤箱（煤桶）煤耗煤色颜料煤藏煤铲煦照假冒签字假冒者假冰碛岩假分数假判决假动作假劳埃石假勃姆石假化石假十字沸石假升麻属假单斜的假单晶假单级神经元假单胞细菌目假单胞菌假单胞菌科假反射假发假发师假发票假受精假变余砂状的假叶假叶树

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