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诗文
三十五、思
释义
三十五、思
1. 思维、思绪
故寂然凝虑,思接千载。
( 《神思》)
是以意授于思,言授于意。
( 《神思》)
按《礼记·玉藻》: “书思对命。” 注: “思,所思念。” 陆机《文赋》:“思乙乙其若抽。” 思,指作文时的思绪、思维。
2.想念、愿慕
夫古来知音,多贱同而思古。
( 《知音》)
遥闻声而相思也。
( 《知音》)
按《诗·大雅·文王》: “思皇多士。” 笺: “思,愿也。”
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固执己见;随声附和
固有择言在躬。
固若金汤
固若金汤
固若金汤;铜墙铁壁
国不信道,工不信度,亡可待也。
国不务大而务得民心, 佐不务多而务得贤俊。
国不务大,而务得民心。
国不富不兴兵,民不和不合战
国不富不兴兵,民不和不合战
国不富不兴兵,民不和不合战
国之不存,身将焉托
国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也
国之兴亡,不由蓄积多少,唯在百姓苦乐。
国之利器,不可以示人
国之利器,不可以示人
国之命,如人之命。人之命在元气,国之命在人心。
国之命, 如人之命。人之命在元气, 国之命在人心。
国之大事在祀与戎。
国之大务,莫先于戒备
国之大务,莫先于戒备
国之大务,莫先于戒备
国之将亡也, 先自戕其善类。
国之将兴也,百官有司貌若违异,而心则同于尽职;国之将亡也,百官有司貌若谐和,而心则各为竞进。
国之将兴,尊师而重傅。
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更新时间:2026/3/29 9:10:52