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诗文
一、才性
释义
一、才性
讨论体裁者,始于魏文帝《典论·论文》。他说:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善。是以各以所长,相轻所短。”一个人的才性是天生的,对于写作,是有特擅一体的现象的。所长、所短都由于才性。如七子,就各有所长。如徐幹,“时有齐气”,朱先生说,“齐气”就是软。虽同是长于词赋,但各人又有不同处。如只就其一点来论其长短,就不公道了。
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君子偕老
君子偕老
君子偕老
君子先择而后交,小人先交而后择
君子养心莫善于诚。
君子养心,莫善于诚。
(君子)养心,莫善于诚。
君子养心,莫善于诚。
君子内省不疚
君子内省不疚,无恶于志。
君子出处不违道而无愧。
君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
君子创业垂统,为可继也
君子制俗以俭, 其弊为奢。
君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。
君子务本,本立而道生
君子务本,本立而道生。
君子动大事,十利而无一害,其举之也必矣。然天下无十利之事,不得已而权其分数之多寡,利七而害三,则吾全其利而防其害,又较其事势之轻重。亦有九害而一利者,为之,所利重而所害轻也,所利急而所害缓也,所利难得而所害可救也,所利久远而所害一时也。此不可与浅见薄识者道。
君子劳心,小人劳力
君子劳心,小人劳力。
君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
君子博学而日参省乎己,则知明而无过矣。
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
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acrimonie
acrimonieuse
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更新时间:2026/8/10 14:54:10