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诗文
一○四、词人
释义
一○四、词人
1. 辞赋作者
其衣被词人,非一代也。( 《辨骚》)汉初词人,顺流而作。
( 《诠赋》)
按扬雄《法言·吾子》: “诗人之赋丽以则,词人之赋丽以淫。” 词人指辞赋作者。
2. 作者
而近代词人,务华弃实。
( 《程器》)
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志立则学思从之,故才日益而聪明日盛, 成乎富有; 志之笃, 则气从其志以不倦而日新。盖言学者德业之始终, 一以志为大小久暂之区量。故《大学》教人, 必以知止为始, 孔子之圣, 唯志学之异于人也。
志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志, 以不倦而日新。
志立则思从之,故才日益而聪明,盛成乎富有。
志者学之师也,才者学之徒也。学者不患才之不赡,而患志之不立。是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立志其。
志行万里者,不中道而辍足。
志行千里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。
志贺直哉
志足而言文,情信而辞巧。
志适不期贵,道存岂偷生。
志适不期贵,道存岂偷生。
志道、 据德、 依仁, 学者之大端。
志道者不以否滞而改图,守正者不以莫赏而苟合。
志道者少友,逐利者多俦。
志阐三折后,愁值二毛前。
志须预定自远到,世事岂得终无成
志须预定自远到,世事岂得终无成。
志须预定自远到,世事岂得终无成?
志须预定自远到,世事岂得终无成?
志骄于业著,体逸于时安。
志骄则好生事,器小则无远图。
志高则言洁,志大则辞宏,志远则旨永。
志,气之帅也。
忘亲易,使亲忘我难。
忘关电源
忘其小丧而志其大得。
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更新时间:2026/10/18 15:23:57