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诗文
速干缫丝法
释义
速干缫丝法
丝美之法有六字:一曰“出口干”,即结茧时用炭火烘;一曰“出水干”,则治丝登车时,用炭火四、五两,盆盛,去车关
①
五寸许。运转如风时,转转火意照干,是曰“出水干”也(若晴光又风色,则不用火)。
明·宋应星《天工开物·乃服》
[注]①车关:绕丝用的䈅。
【评】明代人民为保证生丝质量而总结出的这种科学方法,一直流传于民间,以迄近代。
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其安易持章(原第六十四章)
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路
其室则迩,其人甚远.
其室则迩,其人甚远.
其家不可教,而能教人者无之。
其家不教而能教人者,无之。
其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。
其居也,渊而静。
其崇如墉,其比如栉,以开百室。
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
其德薄者,其志轻。
其心异则其事异,其事异则其功异,其功异则其名不得不异也。
其恶恶不严者,必有恶于己者也;其好善不亟者,必无善于己者也。仁人之好善也,不啻口出,其恶恶也,迸诸四夷,不与同中国。孟子曰:“无羞恶之心,非人也。”则恶恶亦君子所不免者。但恐为己私作恶,在他人非可恶耳。若民之所恶而不恶,谓为民之父母,可乎?
其成家庭之训,惟孝悌、诚信、仁义、道德。
其所以神化而超出众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。
其所知,彼也;其所以知,此也。不修之此,焉能知彼?
great plains
great pyrenees
great red spot
great rift valley(或east african rift system)
great saint bernard pass
great salt lake
great sandy desert
great schism
great slave lake
great smoky mountains
great tit
great trek
great victoria desert
great vowel shift
great yarmouth
great zimbabwe
greaves
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greco-roman
greco,el
greece
greece,republic of
greed
greegree
greek
碰痕
碰碎
碰碰车
碰裂
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碰运气的赌博
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碰锁
碰锁(执手式)
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碱中毒
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碱储备
碱剂疗法
碱化
碱化的
碱(即碳酸钠)
碱土
碱土族
碱土的
碱土金属
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更新时间:2026/10/20 20:57:04