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诗文
连贯式
释义
连贯式
各层之间按照事物过程安排层次,前后互相承接。例如《食物从何处来》一文,在说明获得食物的两种途径时,先写绿色植物如何自养,然后写兔子怎样吃绿色植物,然后再写老虎怎样吃兔子。
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人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨。
人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。
人只是心不放肆,便无过差;只是心不怠忽,便无遗忘。
人只是这个人,气只是这个气,才只是这个才。譬之金银铜铁,炼有多少,则器有精粗。
人可以有德,而不可恃其有德;可以有才,而不可恃其有才;恃之所生,祸之所萃也。
人可貌相
人叹风贫苦。
人各有心,心各有见。
人各有志,岂以利禄易之。
人各有所得 皎然 韦应物
人各有才,才各有大小。大者安其大而无忽于小,小者乐其小而无慕于大。
人各有能有不能也。
人各有能,因艺授任。
人各欲善其子,而不知自修,惑矣!
人同
人向青山哭,天临渭水愁。
人君之大患也,莫大于详于小事而略于大道,察于近物而暗于远图。
人君之欲平治天下而垂荣名者, 必尊贤而下士。
人君之治,莫大于道,莫成于德,莫美于教,莫神于化。
人君之治,莫大于道,莫盛于德,莫美于教,莫神于化。道者所以持之也,德者所以苞之也,教者所以知之也,化者所以致之也。
人君兼听纳下,则贵臣不得诬,而远人不得欺也。
人君无谏臣则失政,士无教友则失听。
人君既以节俭存心,臣下岂敢奢侈相尚,自然家给人足也。
人君治天下,法也。
人君能俭,则百官化之,庶民化之;于是官不扰民,民不伤财。
炳烛夜游
炳烛集
炴
炵
炷
炸
炸丸子配米饭
炸克司得
炸刺儿
炸发面球
炸土豆丝
炸土豆条
炸土豆片
炸土豆球
炸大虾
炸套花
炸奶豆腐块
炸小牛排
炸干葱
炸弹
炸弹保险丝
炸弹尾翼
炸弹库
炸弹引信
炸弹弹体
utérine
utérinité
utérus
U, u
U.V.
uval
uval, ale
uvale
uvanite
uva-ursi
uveal
uveale
uvee
uveite
uvette
uvifere
uviforme
uvifère
uvulaire
uvule
uvéal
uvéal, ale
uvéale
uvée
uvéite
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更新时间:2026/3/29 9:32:26