“贱日岂殊众，贵来方悟稀。 ”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	贱日岂殊众，贵来方悟稀。
释义	贱日岂殊众，贵来方悟稀。【诗句】贱日岂殊众，贵来方悟稀。【出处】唐·王维《西施咏》。【译注】平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。【全诗】《西施咏》 [唐].王维. 艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
随便看	治天下者，以人为本。治天下者，尊贤考功则治；简贤违功则乱。治天下者，当用天下之心为心。治天下者，必先立其志。正志先立，则邪说不能移，异端不能惑。治天下，必先公，公则天下平也治天下，必因人情。治子孙，亲亲也。治学方法治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至。治安强化运动治安疏治安策治安策削藩策治安策(节选) 治官事则不营私家。治官化民，其要在上治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦治家严，率下勤，节俭有度，而闺门肃睦焉。治家亦有患焉。积而不能散，则有鄙吝之累；积而好奢，则离骄上之罪。治家亦有患焉：积而不能散，则有鄙吝之累；积而好奢，则有骄上之罪，大者破家，小者辱身。治家有二字符，曰勤，曰俭。夫孳孳乎种德布惠，而后为勤；淡淡乎声利不好，而后为俭。治家者先修己，修己者先正心治家量入为出，干好事则仗义轻财。治平尚德行，有事赏功能。治平而忽危亡，未有不危亡者也；高位而忘颠覆，未有不颠覆者也 egmont，mount ego ego et rex meus egoism egregious egregiously egress egress and regress: egret egypt egyptian architecture egyptian art egyptian mythology egyptians in their fog: egyptian thief: egypt，arab republic of ehrenberg，iliya grigorievich ehrlich，paul eichendorff，josef eichler，august wilhelm eichmann，adolf eider eiderdown eidetic eidetic imagery declassifier declaveter declenche declenchement declencher declencheur declericalisation declericaliser declic declin declinable declinaison declinant declinante declinatoire decliner declinquer decliqueter declive decliver declivite decloisonnement decloisonner decloitrer declore

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