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诗文	老子·三十五章
释义	请查阅词条：《老子·三十五章》
随便看	士为知己者死，女为悦己者容。士为知己者死，女为悦己者容。士为知己者死，女为悦己者容。士为知己者用，女为悦己者容士为知己者用，女为悦己者容。士为知己者用，女为说己者容。士之于学，犹农于田，耘而又耘，其业乃专，……始之不耘，终何以获，士之于道也，始也求得，既也得得，既也养得，既也忘得。不养得则得也不固，不忘得则得也未融。学而至于忘得，是谓无得。得者，自外之名，既失之名。还我故物，如未尝失，何得之有？心放失，故言得心，从古未言得耳目口鼻四肢者，无失故也。士之廉，犹女之洁士之廉，犹女之洁士之廉，犹女之洁士之相知，温不增华，寒不改叶，贯四时而不衰，历夷险而益固。士之闲居，无故不去琴瑟。士人三日不读，则面目可憎，语言无味。士人与士风士人贵经世，经史最宜熟，工夫逐段作去，庶几有成。士信悫而后求知能焉。士信悫而后求知能焉。士不信悫，而有多知能，譬之其豺狼也，不可以身尒也。士先器识而后文艺。士别三日，即当刮目相待。士别三日，即更刮目相待士别三日，即更刮目相待。士可杀，不可辱士君子一出口无反悔之言，一动手无更改之事，诚之于思故也。士君子之偶聚也，不言身心性命，则言天下国家；不言物理人情，则言风俗世道；不规目前过失，则问平生德业。傍花随柳之间，吟风弄月之际，都无鄙俗媟嫚之谈，谓此心不可一时流于邪僻，此身不可一日令之偷惰也。若一相逢，不是亵狎，便是乱讲，此与仆隶下人何异？只多了这衣冠耳。乱臣贼子乱说一气乱说乱动乱都之恋乱集资、乱摊派、乱收费乱首垢面乳乳不消乳中结核乳儿乳利如膏乳利如血乳制品乳剂乳化乳化作用乳化剂乳化印花乳化石油乳医乳卸乳发乳名乳吹乳品 hexachlorobenzene hexachlorobenzène hexachlorocyclohexane hexachloroparaxylenum hexachlorure hexachloréthane hexacido hexacontane Hexacontium hexacontyle Hexaconus hexacoordonne hexacoordonné hexacoralliaires hexacorde hexacosane hexacosene hexacosyle hexacosène hexactines hexacène hexacétones hexadactylie hexadactylisme hexadecadrol

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