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结亲乔大户
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《结亲乔大户》
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圣人胸中万理浑然,寂时则如悬衡鉴,感之则若决江河,未有无故自发一善念。善念之发,胸中不纯善之故也。故惟有旦昼之梏亡,然后有夜气之清明。圣人无时不夜气,是以胸中无无,故自见光景。
圣人能生法,不能废法而治国。
圣人行不言之教。
(圣人)被褐怀玉。
圣人设教,欲人谦光。已虽有能, 不自矜大, 仍就不能之人求访能事;已之才艺虽多, 犹病以为少, 仍就寡少之人更求所益。已之虽有, 其状若无; 已之虽实, 其容若虚。非惟匹庶, 帝王之德, 亦当如此。
圣人诚信无伪。
圣人闻谏若味甘,愚者得谏若食荼。
圣人陈福以劝善
圣人非虚名,惟善可为勉。
圣人饮于土,食于土,故埏埴以为器,天下无费。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。
圣人,后其身而身先,外其身而身存。
圣人,百世之师也。
圣人,百世之师也。
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇.
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇.
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
圣代无隐者,英灵尽来归。
圣代无隐者,英灵尽来归。
圣友寺
圣君任法而不任智,任公而不任私。
圣君用贤终始,肯使留侯谦退。
圣君贤相在位,不必将在朝小人一网尽去之,只去元恶大奸,每种芟其甚者一二,示吾意向之所在。彼群小众邪与中人之可善可恶者莫不回心向道,以逃吾之所去。旧恶掩覆不暇,新善积累不及,而何敢怙终以自溺耶?故举皋陶,不仁者远;去四凶,不仁者亦远。
圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
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更新时间:2026/2/7 15:44:11