“[第五章] 道家对中国文化的贡献”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	[第五章] 道家对中国文化的贡献
释义	[第五章] 道家对中国文化的贡献道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。至于道家文化在中国艺术、绘画、文学、雕刻等各方面的影响，则是占据绝对性的优势主导地位，即使说中国艺术的表现即为道家艺术的表现亦不为过。当然，道家哲学对中国政治活动也提供了活络的空间，使得中国知识分子不会因着有太强的儒家本位的政治理想而执著于官场的追逐与性命的投入，而能更轻松地发现进退之道，理解出入之间的智慧。老子的化身太上老君像
随便看	人君无谏臣则失政，士无教友则失听。人君既以节俭存心，臣下岂敢奢侈相尚，自然家给人足也。人君治天下，法也。人君能俭，则百官化之，庶民化之；于是官不扰民，民不伤财。人告之以有过，则喜。人命关天人命至重，有贵千金。一方济之，德踰于此。人命至重，难生易杀。人和最重要人和鬼人咸乐乎生，而愧于苟生；人咸恶乎死，而尚于有名。人咸乐乎生，而愧于苟生；人咸恶乎死，而尚于有名。人咸乐乎生，而愧于苟生；人咸恶乎死，而尚于有名。人品、学问俱成于志气，无志气人，一事做不得。人品与官品人品与官品人品与官品人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。人品胸次高，自然流出。人响渐以定，虫于佛面飞. 人响渐以定，虫于佛面飞. 人善于自见，而文非一体，鲜能备善。人善被人欺，马善被人骑。人因垂老渐知秋. 人因垂老渐知秋. 洛杉矶时报（美）洛杉矶（美国）洛林十字架洛根国际机场（美国波士顿）洛比托（安哥拉）洛神记洛神赋洛美协定洛美（多哥）洛都洛都赋洛阳伽蓝记洛阳纸贵洛阳记洝洞洞天洞天福地洞察洞察一切洞察是非洞察秋毫洞山语录洞府洞庭湖 incube incuber inculcation inculpable inculpation inculpe inculpee inculper inculpé inculpé, e inculpée inculquer inculte incultivable inculture incunable incurabilite incurabilité incurable incurablement incurie incurieuse incurieux incurieux, se incuriosite

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