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直认不讳
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直认不讳
爽快地承认事实,毫不隐瞒、避讳。章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》:“本来宋儒的学说是从禅宗脱化,几个~的?”
〔近义〕
供认不讳 和盘托出 直言不讳
〔反义〕
守口如瓶 讳莫如深 绝口不谈
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国家之取士以言也,固将曰言如是行必如是也,及他日效用,举背之矣。今闾阎小民立片纸,凭一人,终其身执所书而责之不敢二,何也?我之所言,昭然在纸笔间也,人已据之矣。吁!执卷上数千言,凭满闱之士大夫且播之天下,视小民片纸何如?奈之何吾资之以进身,人君资之以进人,而自处于小民之
国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。
国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。
国家之患,莫大于乏人。
国家之治,由乎政事修举;政事修举,由乎人才众多;人才众多,由乎师道得人也;必欲师道得人,必须推访延聘。
国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。
国家事权兵民财三者而已。
国家以节俭化天下,以廉耻劝风俗。
国家兴亡诗词鉴赏1
国家兴亡诗词鉴赏2
国家兴亡诗词鉴赏3
国家兴亡诗词鉴赏4
国家兴亡诗词鉴赏5
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国家图惟治,源崇重教事,郡县学置教授、教谕,又置训导贰之。
国家大事,惟赏与罚。赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者咸惧。
国家大事,百人争之不足,数人坏之有余。
国家如何讲故事
国家存亡之本, 治乱之机, 在于明选而已矣。
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国家将兴,必有祯祥。国家将亡,必有妖孽。
国家将败,必用奸人
国家将败,必用奸人。
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更新时间:2026/6/27 7:33:07