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诗文
白袍
释义
白袍
【出典】 《南史》卷六十一《陈庆之传》:“庆之麾下悉著白袍,所向披靡。先是洛中谣曰:‘名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”
【释义】 陈庆之,字子云,义兴国山人,幼随从南朝梁武帝萧衍,曾任车骑大将军,部下皆穿白袍,威震敌营,屡立战功。
【例句】 忆昔范增碎玉斗,未使吴兵著白袍。(杜甫《久雨期王将军不至》2363)这里反用陈庆之事,惜王将军未尽其用,军功未立。
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凡事天地鬼神,不如孝其二亲
凡事当留余地,得意不宜再往
凡事当留余地,得意不宜再往。
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凡事惟当以诚,而无务虚名
凡事我的错
凡事有兴废,诗名无古今.
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凡事有天意
凡事留路,不可搏尽
凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。
凡事豫则立,不豫则废。
凡事豫则立,不豫则废。
凡事预则立,不预则废
凡亡国之君,其朝未尝无致治之臣也,其府未尝无先王之书也。然而不免乎亡者,何也?其贤不用,其法不行也。
凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言。
凡交,近则必相靡以信,远则忠之以言。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
凡人之心志有所专,即是养身之道
凡人之性成于习,圣人教以率之,法以治之,天下古今之风以善为归,以恶为禁久矣。
凡人之性莫不善义,然而不能义者,利败之也。
凡人之性,莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也;故君子羞言利名。
凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。
凡人之生也必以平正,所以失之,必以喜怒忧患,是故止怒莫若诗,止忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定。
凡人之生也,天出其精,地出其形。
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更新时间:2026/8/10 11:41:50