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诗文
白兔公
释义
白兔公
【出典】 晋·葛洪《抱朴子·内篇·极言》:“又彭祖之弟子,青衣乌公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、离娄公、太足君、高丘子、不肯来七八人,皆历数百岁,在殷而各仙去,况彭祖何肯死哉?又刘向所记《列仙传》亦言彭祖是仙人也。”
【释义】 道家言,仙人白兔公子为神仙彭祖的弟子。白兔公子即白兔公。
【例句】 旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。(韩翃《送齐山人归长白山》2759)这里谓齐山人是仙人的弟子。
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己恶饥寒焉,则知天下之欲衣食也;己恶劳苦焉,则知天下之欲安佚也;己恶衰乏焉,则知天下之欲富足也,知此三者,圣王之所以不降席而匡天下。
己所不欲 勿施于人
己所不欲,勿施于人
己所不欲,勿施于人
己所不欲,勿施于人
己所不欲,勿施于人。
己所不欲,勿施于人。
己所不欲,勿施于人。
己所不欲,勿施于人。
己所独知,尽是方便;人所不见,尽得自由。君子必兢兢然细行必谨,小物不遗者,惧工夫之间断也,惧善念之停息也,惧私欲之乘间也,惧自欺之萌蘖也,惧一事苟而其余皆苟也,惧闲居忽而大庭亦忽也。故广众者幽独之证佐,言动者意念之枝叶,意中过、独处疏,而十目十手能指视之者,枝叶证佐上
己有过焉,何必人告也?见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。
己欲立而立人。
己欲立而立人,己欲达而达人
己欲立而立人,己欲达而达人。
己欲达人
己欲达而达人。
己经霜雪下,仍验松柏坚。
己能行而后言,是谓先行其言; 己未能行而先言,则谓言不顾行。吾从其能行者而已,吾从众人之所能行者而已。
己自知而后知人。
己酉乱后寄常州使君侄(汪藻)
已
已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
已似长沙傅,从今又几年。
已作不失
已准拟、雪天霜夜。
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更新时间:2026/10/25 15:54:04