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诗文
桑皮故纸钱
释义
桑皮故纸钱
金代大量发行交钞,代铜钱流通,由于严重贬值,以至完全丧失信誉。此后钞法屡变,随出随坏,消耗了大量的纸张。而制纸原料桑皮故纸之类皆取之于民,极其难得。兴定三年(1218年),将原来征收的桑皮故纸折钱交纳,名义上是免除了人民输挽之劳,其实往往以征桑皮故纸钱为名,来填补财政上的巨大亏空。
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善为兵者阴谋。阴谋之守坚于城, 阴谋之攻惨于兵。
善为吏者树德,不善为吏者树怨
善为吏者树德,不善为吏者树怨。
善为吏者树德,不能为吏者树怨
善为吏者,树德。
善为君者,劳于论人而佚于治官。
善为国者必先治其身,治其身者慎其所习。
善为国者,必先治其身,治其身者慎其所习。所习正则其身正,其身正则不令而行;所习不正则其身不正,其身不正则虽令不从。
善为国者,爱民如父母之爱子,兄之爱弟。
善为国者, 爱民如父母之爱子, 兄之爱弟。
善为国者,藏之于民
善为国者,赏不僭而刑不滥。
善为国者,赏不僭而刑不滥。赏僭则惧及淫人,刑滥则惧及善人。
善为天下者务寝兵。
善为天下者,计大而不计小,务德而不务刑,据安念危,值利思害
善为师者, 既美其道, 有慎其行。
善为政者积其德。
善为政者,看人设教。
善为政者,防于未然,均其有无,省其徭役。
善为教者,必使举国之人,无贵贱无不学。
善为文者因事出奇,江河之行,顺下而已。
善为诗者,师森罗万象,不师先辈。
善举事若乘舟而悲歌,一人唱而千人和。
善之所在,虽路人之言,臧获之智,皆当取之。
善之本在教,教之本在师
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更新时间:2026/8/11 11:56:13