“杂泛”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	杂泛
释义	杂泛明朝三大徭役之一。即“杂役”。是临时性的差役，如兴修水利、营造陵墓宫殿、修建边防工事、运粮、地方临时力役等等。每年调派的多少和时间长短不同，但总的来看是调派愈来愈多，负担愈来愈重，尤其是在明朝中期以后更加繁重。
随便看	人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患，在好为人师。人之患，莫过于自高，莫甚于自狭。人之情安于其所常为。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。为之乐矣，奚待贤者？虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣，奚待不肖者？虽贤者犹不能久。反诸人情，则得所以劝学矣。人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。人之情，易发而难制者，惟怒为甚。人之愚不肖，亦由智教不备之所致也。人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。人之所为，人之所为，万变不齐，而志则必一，从无一人而两志者。志于彼又志于此，则不可名为志，而直谓之无志。人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？人之所以异于禽兽者，几希人之所以易其言者，以其不知空言无实之可耻也；若耻，则自是力于行，而言之出也不敢易也。人之所以立德者三：一曰贞，二曰达，三曰志。贞以为质，达以行之，志以成之，君子哉！必不得已也，守于一兹，贞其主也。人之所以能言语者，以有气力也；气力之盛，以能饮食也。人之所助者，信也。人之所取畏者，衽(ren任)席之上、饮食之间，而不知为之戒者，过也。人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒者，过也。人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒者，过也！人之所欲无穷，而物之可以足吾欲有尽。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取审计局审计师意见书审计师（审计员）审计年度审计循环审计报告审计期审计机关审计标准审计档案审计法审计法院审计目标审计程序（手续）审计线索审计署审计范围审计要求事项审计计划审计证据审计通则审计长审订审训战俘审议 corê cosaque cosecante cosignataire cosigner cosinus cosmetique cosmetiquer cosmetologie cosmetologue cosmique cosmodrome cosmogonie cosmogonique cosmographe cosmographie cosmographique cosmologie cosmologique cosmonaute cosmopolite cosmopolitisme cosmos cosmétique cosmétiquer

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