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有关于清真寺联的对联大全
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有关于清真寺联的对联大全
大理清真寺联
宗教各有偏诱愚做顽不妨自备一说
人群须进化厚生正德方能并立五洲 (赵藩)
清真古寺联
寺在太原市解放路东侧。始建于唐贞元年间,后经修葺。现存为明代遗构。
心修忠义
志义齐仁 (刘石庵)
郑州北大清真寺联
认真主无影形凭万物作证 要识得珠须返岸
参造化非高远唯一理在心 若思边海早修船
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法久生弊。
法之不行,自上犯之
法之不行,自上犯之。
法之不行,自于贵戚,
法之功莫大使私不行。
法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。
法之所行,自贵者始
法之无法: 平中见奇的印风
法之立也,体其必至之情,宽以自生之路,而后绳其逾分之私,则上有直色而下无心言。今也小官之俸不足供饔飧,偶受常例而辄以贪法罢之,是小官终不可设也。识体者欲广其公而闭之私,而当事者又计其私,某常例、某从来也。夫宽其所应得而后罪其不义之取,与夫因有不义之取也遂俭于应得焉
法云寺
法令之不行,万民之不治,贫富之不齐也
法令之设,所以随时制也。
法令明具,而用之至密,举天下惟法知之,
法令者治之具, 而非制治清浊源也。
法令者,所以诛恶,非所以劝善也。
法令者,民之命也,为治之本也。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
法令行则国治,法令弛则国乱
法令行则国治,法令弛则国乱。
法以画一而可守, 令以坚信而不移。
法以遏之,德以养之
法修则安且治,废则危且乱
法兰克王国
法兰切斯科·彼特拉克
法兰切斯科·彼特拉克
脾实热证
脾实腹胀
脾实证
脾寒
脾属土
脾常不足
脾开窍于口
脾弱肺虚
脾心痛
脾志思
脾性
脾恶湿
脾惊
脾损
脾损伤
脾梗塞
脾毒痢
脾气
脾气下陷
脾气不升
脾气不舒
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脾气主升
脾气好的人
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更新时间:2026/8/10 21:13:46