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有关于孙中山巧对张之洞的对联大全
释义
有关于孙中山巧对张之洞的对联大全
光绪年间,孙中山留学归来,途经武昌,想见湖广总督张之洞。门官呈上名片,张之洞一看: “学者孙文求见之洞兄”,很不高兴,提笔写道: “持三字贴,见一品官,儒生安敢称兄弟。” 孙中山看罢微微一笑,也写一行字,请门官呈上。张之洞见纸上写道: “行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。” 不觉暗暗吃惊,急令门官大开中门迎接这位学者。(《团结报》)
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学诗须透脱,信手自孤高.
学诗须透脱,信手自孤高。
学贵专,不以泛滥为贤
学贵乎成,既成矣,将行之也;学而不能成其业,用而不能成其学,则非学矣。
学贵变化气质,岂为猎章句、干利禄哉? 如轻浮则矫之以严重,褊 (bian扁) 急则矫之以宽宏,暴戾则矫之以和厚,迂迟则矫之以敏迅。随其性之所偏,而约之使归于正,
学贵心悟。守旧无功。
学足以辅其志,志足以御其气。
学车
学道三十年,未免忧死生。
学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。
学道至于乐,方能真有所得。
学问不倦,所以治己也;教诲不倦,所以治人也。
学问不厌,好士不倦,是天府也。
学问不厌, 好士不倦, 是天府也。
学问不贵空谈,而贵实行也!
学问与人事相表里,舍却人事,有何学问?
学问之于身心, 犹饥寒之于衣食也。
学问之始,未能记诵;博涉既深,将趋记诵;故记诵者,学问之舟车也。
学问之法,不畏无才,难于距师,核道实义,证定是非也
学问之道无他,求其放心而已矣。
学问之道无他,求其放心而已矣。
学问之道, 不在于多言, 但默坐澄心体认, 天理若见, 虽一毫私欲之发, 亦自退听矣。 久久用力于此, 庶几渐明, 讲学始有力也。
学问之道,以各人自用得著者为真。
学问之道,其得之不难者,失之必易;惟艰难以得之者,斯能兢业以守之。
学问之道,贵能下人,能下人,孰不乐告之以善。
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更新时间:2026/6/26 22:34:35