“智者乐水，仁者乐山”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	智者乐水，仁者乐山
释义	智者乐水，仁者乐山孔子曰：“智者乐^①水，仁者乐山。”(《论语·雍也》·二十三) 注释 ①乐：喜欢。【译文】孔子说：“智慧的人喜欢流动、善变的水，仁德的人喜欢稳定、持重的山。” 感悟智者以才智治世、以变应变，如流水流动不已，因而喜欢水；仁者安于仁义，如山之岿然不动，以不变应万变，因而喜欢山。这句话后来还衍生出“仁者见仁，智者见智”一语。
随便看	文章大道以为公，今昔何能强使同？只写性情流纸上，莫将唐宋滞胸中！文章天下之难事，其法度杂见于百家之书。文章当自出机杼(zhu柱)，成一家风骨，不可寄人篱下。文章必自成一家，然后传不朽。若依规画圆，准方作矩，终为人臣仆。文章憎命达，魑魅喜人过文章憎命达，魑魅喜人过。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。文章扫地文章摘要文章无警策则不足以传世，盖不能竦动世人。文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭. 文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭. 文章最忌百家衣文章最忌百家衣。文章最忌随人后文章最忌随人后，自成一家始逼真。文章有八要：简、切、明、尽、正、大、温、雅。不简则失之繁冗，不切则失之浮泛，不明则失之含糊，不尽则失之疏遗，不正则理不足以服人，不大则失冠冕之体，不温则暴戾刻削，不雅则鄙陋浅俗。庙堂文要有天覆地载，山林文要有仙风道骨，征伐文要有吞象食牛，奏对文要有忠肝义胆。诸如此类文章本天成，妙手偶得之文章正宗文章流别论文章犹舟也，舟之贵贱，不在大小华质，而视其所载者。文章盖世，著作等身文章缘起文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年。惉惊惊世骇俗惊中惊丹惊产惊人惊人之举惊人的业绩惊人的发展惊伤惊伤胁痛惊则气乱惊厥惊厥药惊叹号惊后瞳斜惊吐惊吓惊啼惊啼壮热惊喜惊喜交加惊喜交集惊喜聚会 amicalement amicetine a mi-chemin amicite a mi-corps a mi-cote a mi-course amicrobien amicron amictique a mi-cuisse a mi-cuisson amicétine amidalique amidase amidation amide amidification amidinase amidine amidinomycine a mi-distance amido amidobenzoate amidobutyrate

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