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诗文
文告
释义
文告
《尚书》是用当时语言来“告”,而后来用文字“告”,就有了“文告”。汉诏书属之;而汉诏书是给读书人看的,故文一点,多骈偶,后来之诏书亦用骈,亦给读书人看。给普通人看的则为“文告”,虽然亦押韵,但那是为了易记。
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君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。
君子多知而择焉, 博学而算焉, 多言而慎焉。
君子失诸正鹄,及求诸其身。
君子好人之好,而忘己之好;小人好己之恶,而忘人之好。
君子好其正,小人毒其正
君子好闻过而无过,小人恶闻过而有过。
君子好闻过而无过,小人恶闻过而有过。
君子如夷,恶怒是违。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如欲化民成俗,其必由学乎
君子如欲化民成俗,其必由学乎。
君子如欲化民成俗,其必由学乎!
君子如水,小人似油
君子如祉,乱庶遄已。
君子学以成其器
君子学以聚之,问以辨之。
君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱、是以身安而国可保也。
君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。是以身安而国家可保也。
君子安贫,达人知命。
君子审己以度人。
君子审己以度人,故能免于斯累而作论文。
君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。
君子寡欲,则不役于物,可以直道而行
君子寡言而行,以成其信。
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更新时间:2026/8/11 11:46:03