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所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。
释义
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。
治国必须先治理好自己的家, 因为连自己家里的人都教育不好而能够教育好别人的人,是没有的。 所以君子通过治家就能形成治国的一套教化方法。
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为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝
为有源头活水来
为有源头活水来——说朱熹《观书有感二首》
为李密檄洛州文
为李瑞卿寺丞题王叔明义兴山水图
为李贞伯题朱寅仲小画
为民请命
为求清泰打青醮
为治不在多言,顾力行何如耳。
为治之本,务在于安民;安民之本,在于足用
为治之本,务在于安民;安民之本,在于足用
为治之本,务在安民,安民之本,在于足用,足用之本,在于勿夺时。
为治之本,务在安民;安民之本,在于足用
为治之要, 莫先于用人。
为治以知人为先。
为治以知人为先。
为治所至,必以兴学校、明教化为先。
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为治有常道,生民有常业。
为治者不在多言。
为治者不在多言,顾力行何如耳
为治者不患乎无才而患乎聚天下之才而不能教;用天下之才,而不能择。
为治者,不待自善之民。
为法正答或问书
为______添光彩
为民造福
为民除害
为法自弊
为渊驱鱼
为渊驱鱼,为丛驱雀
为澄清某一点
为爱情结婚
为王称霸
为自己(自行、亲自)
为虎作伥
为虎傅翼
为虎添翼
为虺弗摧, 为蛇若何
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为非作歹
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更新时间:2026/10/20 15:13:03