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《孟子》
释义
《孟子》
语录体散文集。儒家学者孟轲(前372?—前289? )和他的弟子万章等人作。原11篇,现存7篇。孟轲是孔丘思想的继承者,他以“性善说”为其哲学理论基础,发展了孔丘的“仁义”思想;主张“施仁政于民”,并能揭露当时社会的黑暗。文章气势磅礴,说理透彻,语句流畅,善用比喻,富有雄辩家的色彩,对后世文学影响极大。
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今人骨肉之好不终,只为看得“尔、我”二字太分晓。
今从府公召,府公又时贤。
今代多秀士,谁能继明辙。
今以其昏昏,使人昭昭。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
今休问,燕约莺期,梦游空趁蝶。
今但借、秋风一榻,公歌我亦能书。
今使楚人长乎戎,戎人长乎楚,则楚人戎言,戎人楚言矣。由是观之,吾未知亡国之主不可以为贤主也,其所生长者不可耳。故所生长不可不察也。
[今凤翔李尚书太尉长子。
今去淫侈之俗,行节俭之术,使车舆有度,衣服器械各有制数。
今又古。
今古一渔蓑。
今古勋名一梦,听未彻、钧天还觉。
今古奇观
今古情场,问谁个真心到底?
今古情场,问谁个真心到底?
今古惟称知己少。
今古梦茫茫。
今古纷纷辨口,聚讼盈庭,积书充栋,皆起于世教之不明,而聪明才辨者各执意见以求胜。故争轻重者至衡而息,争短长者至度而息,争多寡者至量而息,争是非者至圣人而息。中道者,圣人之权衡度量也。圣人往矣,而中道自在,安用是哓哓强口而逞辨以自是哉?嗟夫!难言之矣。
今古高情,都缘在林泉江曲。
今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
今君持酒浆,谈笑顾宾客。
今君疑我特佯聋,故作嘲诗穷险怪。
今听言观行,不以功用为之的彀,言虽至察,行虽至坚,则妄发之说也。
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更新时间:2026/8/11 4:40:47