Omar Khayyam1048～1122莪默·伽亚谟

古波斯诗人、数学家、天文学家。曾受过广泛的科学和哲学教育。早年完成重要代数学论文，以致杰拉勒丁·马利克·沙阿苏丹邀请他去进行历法的修改工作。这位才华横溢的学者精通哲学、法学、历史学、数学、药学和天文学等。他的四行长诗《鲁拜集》由爱德华·菲茨杰拉德于1859年翻译出版，从而使他享誉世界。

• 排托
• 排挤
• 排放
• 排斥
• 排斥异己
• 排架号
• 排样
• 排档
• 排毒
• 排比
• 排气
• 排气温度
• 排气管
• 排气箱
• 排气装置
• 排气通风机
• 排气阀
• 排气风扇
• 排气（空罐）
• 排水
• 排水井
• 排水吨位
• 排水定额
• 排水按钮
• 排水沟
• hypochloreux
• hypochlorhydrie
• hypochlorite
• hypocholesterolemie
• hypocholestérolémie
• hypochrome
• hypocondre
• hypocondriaque
• hypocondrie
• hypocoristique
• hypocras
• hypocrisie
• hypocrite
• hypocritement
• hypocritique
• hypocycloidal
• hypocycloidale
• hypocycloide
• hypocycloïdal
• hypocycloïdal, ale
• hypocycloïdale
• hypocycloïde
• hypoderme
• hypodermique
• hypodermose
• 人主有能以民为务者，则天下归之矣。
• 人主自臧， 则众谋不进。
• 人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
• 人主诚明，以言取人，理也，以才取人，理也，以行取人，理也；人主不明，以言取人，乱也，以才取人，乱也，以行取人，乱也
• 人主贤则人臣之言刻
• 人主贤则人臣之言刻。
• 人举其疵则怨，鉴见其丑则自善。
• 人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也； 既明而不行者，持之不固； 既固而不行者，未中其心之所善也。辩之明之，持之固之，又中其人之所
• 人之不幸，莫过于自足。恒若不足，故足；自以为足，故不足，瓮盎易盈，以其狭而拒也；江海之深，以其虚而受也。虚己者，进德之基。
• 人之为人
• 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。
• 人之为学有难易乎？学之， 则难者亦易矣； 不学， 则易者亦难矣。
• 人之为学，不可自小，又不可自大。
• 人之为学，不可自小，又不可自大。
• 人之为学，不日进则日退
• 人之为学，不日进则日退。
• 人之为道而远人，不可以为道。
• 人之于滋味，无不说甘脆，而甘脆未必受也。
• 人之初，性本善。
• 人之升降，与政隆替。
• 人之受气，虽不知方术，但养之得理，常寿之一百二十岁。不得此者，皆伤之也。
• 人之命在天，国之命在礼。
• 人之善不善， 自为祸福焉， 非天与地能祸福之也。
• 人之善恶非性也，感于物而后动。
• 人之善恶，不必世族。性之贤鄙，不必世俗。