Hess，Moses1812～1875摩西·赫斯

德国社会主义者。追求带无政府主义倾向的理想，但实质上是空想的社会主义。一度与马克思合作，后由于他的脱离实际的思想遭到马克思的批评。所著的《罗马和耶路撒冷》(1862)倡导犹太复国主义，对其后的犹太复国主义运动颇有影响。

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• 世说新语《石崇王恺汰侈门》
• 世说新语《石崇要客燕集汰侈门》
• 世说新语《过江诸人言语门》
• 世说新语》(南朝)
• 世贤(节选)
• 世质则官少，世文则吏多
• 世质则官少，世文则吏多。
• 世质则官少，世文则吏多。
• 世路如秋风，相逢尽萧索。
• 世路崤函险，吾心泰岱安。
• 世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
• 世路相期如此水，万里安流。
• 世路知交薄， 门庭畏客频。
• 世路知交薄，门庭畏客频。
• 世路险孟门
• 世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。
• 世途皆自媚，流俗寡相知。
• 世道剧颓波，我心如砥柱
• 世道剧颓波，我心如砥柱。
• 世道如弈棋，变化不容复。
• 世道有三责：责贵、责贤、责坏纲乱纪之最者。三责而世道可回矣。贵者握风俗教化之权而首坏，以为庶人倡，则庶人莫不象之。贤者明风俗教化之道而自坏，以为不肖者倡，则不肖者莫不象之。责此二人，此谓治本。风教既坏，诛之不可胜诛，故择其最甚者以令天下，此谓治末。本末兼治，不三年
• 世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶
• 世道良自退，荣名亦空虚。
• 世长忠谏
• 世间万物皆有所欲，其欲亦是天理人情。天下万世公共之心，每怜万物有多少不得其欲处。有余者，盈溢于所欲之外而死；不足者，奔走于所欲之内而死。二者均，俱生之道也。常思天地生许多人物，自足以养之，然而不得其欲者，正缘不均之故耳。此无天地不是处，宇宙内自有任其责者。是以圣王