锯条

saw blade

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• 筋
• 为学作事，忌求近功；求近功，则自画气沮，渊源莫极。
• 为学全在精神。精神不足，未有能成者。
• 为学务日益，此言当自程；为贵日损，此理在戒盈。
• 为学务日益，此言当自程；为道贵日损，此理在戒盈。
• 为学务根柢，行文净冰雪。
• 为学大病在好名
• 为学大益，在自求变化气质。
• 为学当有实功，有实用。
• 为学心难满。
• 为学患无疑，疑则有进
• 为学所急， 在于正心求益。 若求之不已， 无有不获， 惟勉勉不忘为要耳。
• 为学日益。
• 为学日益，为道日损
• 为学日益，为道日损
• 为学最要务实， 知一理则行一理， 知一事则行一事， 自然理与事相安， 无虚泛不切之患。
• 为学正如撑上水船，一篙不可放缓。
• 为学第一在变化气质，不然，只是讲说耳。
• 为学第一工夫，要降得浮躁之气定。
• 为学能知人所不能知，为文能用人所不能用，斯为善矣。
• 为学轻先辈，何能访老翁。
• 为学须是痛切恳恻(切)做工夫，使饥忘食，渴忘饮，始得。
• 为学须是进进而已，教人须是循循善诱。
• 为学须立志， 必以圣人为的， 由孔孟之成法而学， 则庶乎不差。
• 为宇宙完人甚难，自初生以至属纩，彻头彻尾无些子破绽尤难，恐亘古以来不多几人。其余圣人都是半截人，前面破绽后来修补，比至终年晚岁，才得干净，成就了一个好人，还天付本来面目。故曰汤、武反之也，曰反，则未反之前便有许多欠缺处。今人有过便甘自弃，以为不可复入圣人境域，不知盗
• 为宋公至洛阳谒五陵表