道德规范

code of ethics

• 尖嘴薄舌
• 尖塔发式
• 尖声
• 尖声尖气
• 尖声的笑
• 尖头
• 尖头刀
• 尖头竹管画笔
• 尖头貂毛笔
• 尖头镊子
• 尖头鞋
• 尖子
• 尖担两头脱
• 尖晶石
• 尖牙（犬牙）
• 尖状器
• 尖短刀
• 尖端
• 尖端工业
• 尖端放电
• 尖端武器
• 尖笑声
• 尖缝
• 尖酸
• 尖酸刻薄
• 早就过期的票子
• 早就预料到危险
• 早已
• 早市
• 早年
• 早强剂
• 早得多
• 早操
• 早日
• 早早儿
• 早早地
• 早(早期)
• 早春
• 早春的迹象
• 早晚
• 早晚各用一安瓿
• 早晨
• 早晨六点起床
• 早晨的
• 早晨的微寒
• 早晨的邮班
• 早朝斑晶
• 早期
• 早期作品展览会
• 早期先天性梅毒
• 学如弓驽，才如箭镞，识以领之，方中中鹄。
• 学如牛毛，成如麟角
• 学如逆水行舟，不进则退。
• 学如逆水行舟，不进则退。
• 学子撷英
• 学宋斋词韵
• 学富五车
• 学富五车，书通二酉。
• 学射，则必张弓挟矢，引满中的；学书，则必伸纸执笔，操觚染翰。
• 学干禄，莫若勤道艺。
• 学广而闻多，不求闻于人。
• 学庞翁。
• 学心理咨询师来释梦
• 学必相讲而后明，讲必相直而后尽。孔门师友不厌穷问极言，不相诺承顺，所谓审问明辨也。故当其时，道学大明，如拨云披雾，白日青天，无纤毫障蔽。讲学须要如此，无坚自是之心，恶人相直也。
• 学恶乎始？恶乎终？ 曰： 其数则始乎诵经，终乎读礼； 其义则始为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学有数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人
• 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。
• 学惭师授。
• 学成文武艺，货与帝王家。
• 学所以为道，文所以为理。
• 学所以定情理性而积众善者也。 情定于内而行成于外， 积善于心而名显于教。故中人之性随教而移，善积则习与性成。
• 学政
• 学数有终，若其义则不可须臾舍也。
• 学无常师
• 学无早晚，但恐始勤终随
• 学易而好难，行易而力难。