贝尔格莱德（南斯拉夫）

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• 学者说话要简重从容，循物傍事，这便是说话中涵养。
• 学者贵于行之，而不贵于知之。
• 学者难
• 学者须先疑是悔，于道方有所入。
• 学者须先立志。
• 学者须先立志。志既立， 却要遇明师。
• 学者须必疑是悔，于道方有所入。
• 学者须是有志，读书只理会文义，便是无志。
• 学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
• 学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
• 学者须耐辛苦， 不要有富贵相。
• 学者须要实见得理明，应事方得力，徒守死敬，而见理明，则用处不通， 便差却。
• 学者， 学为圣人也。 后世二千年无圣， 有二弊： 一在轻视圣人之粗迹细行， 而不肯为， 曰所以为圣人不在此； 一在重视圣人之精微大德， 而不敢为， 曰圣人极诣，
• 学者，心之白日也
• 学者，心之白日也。
• 学者，心之白日也。不知好学，即好仁好知、好信好直、好勇好刚，亦皆有蔽也，况于他好乎？做到老，学到老，此心自光明正大，过人远矣。
• 学者，所以修性也。视、听、言、貌、思，性所有也。学则正，否则邪。
• 学者，所以求为君子也。求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。
• 学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春花也；修身行事，秋实也。
• 学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春花也；修身行事，秋实也。
• 学而
• 学而不化，非学也。
• 学而不化，非学也。
• 学而不厌
• 学而不厌。