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• 明显
• 教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
• 教之始也，身必备之，辟之若秋云之始见，贤者不肖者化焉。
• 教之必本于富，行之必始于家。
• 教之治性，犹药之治病。
• 教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也。今夫石田，虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
• 教之而信，必先有令人爱者； 禁之而畏，必先有令人敬者。
• 教之道，必先治学校。
• 教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也
• 教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教； 知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。
• 教也者，长善而救其失也。
• 教也者，长善而救其失者也
• 教也者，长善而救其失者也
• 教习
• 教亦多术矣
• 教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
• 教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
• 教亦多术矣！予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
• 教亦多术矣， 予不屑之教诲小者， 是亦教诲之而已矣。
• 教人不尽其材，人未安之，又进之，未喻之，又告之，徒使人生此节目，不尽材，不顾安，不由诚，皆是施之妄也。教人至难，必尽人之材，乃不误人。
• 教人为学，不可执一偏。
• 教人为学，不可执一偏。
• 教人为学，不可执一偏。
• 教人为学， 不可执一偏。 初学时心猿意马， 拴缚不定， 其所思虑多是人欲一边，故且教之静坐息思虑。久之，俟其心意稍定，只悬空静守如槁木死灰， 亦无用。 须教
• 教人以善，谓之忠。
• 教人十六字：诱掖、奖劝、提撕、警觉、涵育、薰陶、鼓舞、兴作。