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• 善养身者，饥渴寒暑劳役外感屡变，而气体若一，未尝变也。善养德者，死生荣辱夷险外感屡变，而意念若一，未尝变也。夫藏令之身至发扬时而解？,长令之身至收敛时而郁阏，不得谓之定气。宿称镇静，至仓卒而色变；宿称淡泊，至纷华而心动，不得谓之定力。斯二者皆无养之过也。
• 善养鱼者活其水，善养人者治其气
• 善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
• 善刀而藏，见好就收
• 善则称人，过则称己
• 善则称人，过则称己
• 善则称人，过则称己。则民不争。
• 善则称人，过则称己，则民不争。
• 善则称人，过则称已。
• 善则称君，过则称己，则民作忠。
• 善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之
• 善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。
• 善制法者，如匠人之用矩；不善制法者，如陶人之用型
• 善卒而养
• 善卷水洞 (清)吴骞
• 善卷洞
• 善卷洞(二首录一) (明)叶向高
• 善后会议
• 善后会议正式召开及通过的主要议案
• 善后会议的筹备工作
• 善后会议面临的困境及最后结局
• 善后借款合同的签订和性质
• 善后大借款
• 善启迪人心者，当因其所明而渐之通，毋强开其所蔽。
• 善呼者