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• 使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。
• 使人收敛庄重莫如礼，使人温厚和平莫如乐。德性之有资于礼乐，犹身体之有资于衣食，极重大，极急切。人君治天下，士君子治身，惟礼乐之用为急耳。自礼废，而惰慢放肆之态惯习于身体矣；自乐亡，而乖戾愤恨之气充满于一腔矣。三代以降，无论典秩之本，声气之元，即仪文器数，梦寐不及。悠
• 使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌
• 使人由其诚，教人尽其材
• 使人疗，不如先自疗。
• 使人莫错乱愁心。
• 使他时、台阁振风声，朝天眷。
• 使众之道，不分职守则分日月，然后有所责成而上不劳，无所推委而下不奸。混呼杂命，概怒偏劳，此不可以使二人，况众人乎？勤者苦，惰者逸，讷者冤，辩者欺，贪者饱，廉者饥，是人也，即为人下且不能，而使之为人上，可叹也夫。
• 使其口可以言，不学，其言则不若喑。
• 使其永为邻好，义著急难，万姓安宁，干戈止息。
• 使其苟有余，则分诸邻里乡党者。
• 使冤者获信，死者无憾。
• 使劲地爱
• 使口不如自走，求人不如求己。
• 使君为理，玄风震古。
• 使君乐与人同，且对云门斜日。
• 使君停五马，行乐此中偏。
• 使君匡岳近，终作社中人。
• 使君坐啸清梦余，几叠衣纹数襟袂。
• 使君失箸
• 使君年纪三十馀，少年白皙专城居。
• 使君彩笔，佳人锦字，断弦怎续。
• 使君杀人多　俞瑶
• 使君自孤愤，此理谁相直。
• 使君自有妇，莫学野鸳鸯。