建设性批评

constructive criticism

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• 彝族三弦的来历
• 彝族人的八月十五
• 彝族摔跤抵抵西
• 彝族摔跤的来历
• 彝族新娘转魂仪式
• 彝族月琴的传说
• 彝族的“捡石子”
• 彝族的“祭密枝”
• 彝族的爬油竿
• 彝族的跳花鼓
• 彝族葫芦笙的故事
• 形不待名而圆方已著， 色不俟称而黑白已彰。
• 形为神用则灵，神为形制则妄。
• 形之于用，犹刀之于利，利之名非刀也，刀之名非利也，然而舍利无刀，舍刀无利。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？
• 形之庞也类有德，声之宏也类有能。
• 形也，神也，物也，三者遇而知觉乃发。
• 形人而我无形，则我专而敌分。
• 形似
• 形似
• 形体有处，莫不有声，声出于和，和出于适，和适，先王定乐由此而生。
• 形全精复，与天为一
• 形劳而不休则弊，精用而不已则劳。
• 形劳而不休则弊， 精用而不已则劳， 劳则竭。水之性， 不杂则清， 莫动则平； 郁闭而不流， 亦不能清； 天德之象也。故曰： 纯粹而不杂， 静一而不变， 淡而无为， 动而以天行， 此养神之道也。
• 形劳而不休则敝，精用而不已则劳，劳则竭。
• 形单影只