广播教育

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• 肝气逆证
• 肝气通于目
• 肝气郁
• 肝气郁滞
• 肝气郁结
• 肝气郁结不孕
• 肝气郁遏
• 肝泄
• 肝泥
• 肝泥子汤
• 肝满
• 肝火
• 肝火上冲
• 肝火上扰
• 肝火上炎
• 肝火不得卧
• 肝火五更泻
• 肝火亢盛
• 肝火侮肺
• 肝火旺
• 肝火旺盛
• 肝火横暴
• 肝火犯肺
• 肝火犯胃
• 肝火眩晕
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• 治中心似佛。
• 治中心似日。
• 治之于其治，则治；治之于其乱，则乱
• 治也者，治常者也。道也者，道常者也。
• 治书学 奉献 《广艺舟双楫》
• 治乱之道，在于刑赏
• 治乱之道，在于刑赏
• 治乱之道，在于刑赏
• 治乱存亡， 其始若秋毫。察其秋毫， 则大物不过矣。
• 治乱民如治乱绳，不可急也。
• 治乱绳不可急。
• 治事必需通观全局， 不可执一而论。
• 治人事天莫若啬
• 治人事天，莫若啬。
• 治人治法不可相无，圣人竭耳目力，此治人也。继之以规矩准绳、六律五音，此治法也。说者犹曰有治人无治法。然则治人无矣，治法可尽废乎？夫以藏在盟府之空言，犹足以伏六百年后之霸主，而况法乎？故治天下者以治人立治法，法无不善；留治法以待治人，法无不行。
• 治人者，必先自治；责人者，必先自责；成人者，必先自成。
• 治以道德为上，行以仁义为本
• 治兵然后可以息兵， 讲武而后可以偃武。
• 治其本，朝令而夕从；救其末，百世不改也。
• 治则强，乱则弱
• 治则进，乱则退。
• 治化之本，在于正人伦。人伦之正，存乎设庠序。
• 治咳嗽 [印度]《阿达婆吠陀》
• 治国不以礼，犹无耜而耕也。
• 治国不以礼，犹无耜而耕也。