大汉族主义da han zu zhu yi

Han chauvinism

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• 虚价
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• 虚伪的礼貌
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• 虚位以待
• 虚位货币
• 虚假
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• 铝皂
• 铝皂润滑脂
• 铝皂石
• 铝直闪石
• 铝砷菱铅矾
• 铝砷铀云母
• 铝硅酸盐的
• 铝硅钡石
• 铝硅铁石
• 铝硅铅石
• 铝硅镁钙石
• 铝硬铬尖晶石
• 铝硼锆钙石
• 铝筒
• 铝箔
• 铝箔验电器
• 铝粉漆
• 铝精炼
• 铝红土
• 铝红磷铁矿
• 铝红闪石
• 铝绿柱石
• 铝绿泥石
• 铝绿脱石
• 铝羟镁铁钒
• 人之病在乎好谈其所长， 长于功名者， 动辄夸功名； 长于文章者， 动辄夸文章； 长于游历者， 动辄夸其所见山川之胜； 长于刑名者， 动辄夸其谳狱之情。此皆露其所长， 而不能养其所长者也。惟智者不言其所长， 故能保其长。
• 人之相知，贵在知心。
• 人之相知，贵相知心。
• 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
• 人之知识，若登梯然。进一级，则所见愈广。
• 人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈大。
• 人之禀气，或充实而坚强， 或虚劣而软弱。充实坚强， 基年寿； 虚劣软弱， 失弃其身。天地生物， 物有不遂； 父母生子， 子有不就， 物有为实， 枯死而堕； 人有为儿， 夭命而伤。使实不枯， 亦至满岁； 使儿不伤， 亦至百年， 然为实、儿而死枯者， 禀气薄， 则虽形体完，
• 人之精神有限，过用则竭。
• 人之老也，形益衰，而智益盛
• 人之耳目，曷能久熏劳而不息乎？精神何能久驰骋而不既乎？是故面气者， 人之华也， 而五藏者， 人之精也。夫面气能专于五藏而不外越， 则胸腹充而嗜欲省矣。胸腹充而嗜欲省， 则耳目清， 听视达矣。耳目清， 听视达，谓之明， 五藏能属于心而无乖， 则志胜而行不僻矣。志胜而行
• 人之能以翰墨辞艺行名于当时者，未尝不成于艰穷而败于逸乐。
• 人之行莫大于孝。
• 人之行莫大于孝。
• 人之资质有高下， 工夫有生熟， 学问有深浅， 不可概以此语之。
• 人之过误宜恕，而在己则不可恕。
• 人之邪正， 必谨于所习。 习与正人居则正，习与不正人居则不正， 此前贤之至论， 万世之明戒。
• 人之饥，所以不食乌喙者，以为虽偷充腹而与死同患也。
• 人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。
• 人也者，乘于天明以视，寄于天聪以听，托于天智以思虑。
• 人也者，天地至盛之征也。
• 人争看、宝马来思。
• 人事一朝异，讴歌四海同。
• 人事为本，天道为末。
• 人事今如此，生涯尚可求。
• 人事凄凉，回首便他年。