吸促xī cù

short breath; dyspnea

• 芟夷
• 芠
• 芡
• 芡实
• 芡实猪尾汤
• 芡粉
• 芢
• 芣
• 芤
• 芤脉
• 芥
• 芥子气
• 芥子气(双氯乙基硫；二氯乙硫醚)
• 芥子油
• 芥末
• 芥末烩牛肉
• 芥末猪肉丝
• 芥末酱
• 芥末鸭掌
• 芥菜
• 芥菜姜片鸭
• 芥菜疙瘩
• 芥蒂
• 芥蓝
• 芥豆之事
• 可觉出的
• 可觉察得到的
• 可觉察的
• 可解决的
• 可解决的问题
• 可解剖的
• 可解开的
• 可解散性
• 可解散的
• 可解析的
• 可解答的
• 可解答的问题
• 可解释的
• 可解除性
• 可解除的
• 可触发的
• 可计划的
• 可计数的
• 可计算性
• 可计算的
• 可认出的
• 可讨论的
• 可让与性
• 可让与的
• 可让性
• 有善必闻，有恶必见。
• 有喜欢的人
• 有四士、追随仙仗。
• 有国家者要知真正祥瑞，真正祥瑞者，致祥瑞之根本也。民安物阜，四海清宁，和气熏蒸而祥瑞生焉，此至治之符也。至治已成，而应征乃见者也。即无祥瑞，何害其为至治哉！若世乱而祥瑞生焉，则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名，治乱有定象。庭生桑榖未必为妖，殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧
• 有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
• 有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
• 有国者，未尝不以恭俭也；失国者，未尝不以骄奢也
• 有国而塞，安能有国
• 有国而塞，安能有国
• 有国而塞，安能有国
• 有国遗贤臣，万事为冤悲。
• 有国难投
• 有国难投；有家难奔
• 有圣人于此，与十人论争，圣人之论是矣。十人亦各是己论以相持，莫不能下。旁观者至，有是圣人者，有是十人者，莫之能定。必有一圣人至，方是圣人之论，而十人者、旁观者又未必以后至者为圣人，又未必是圣人之是圣人也。然则是非将安取决哉？“旻天”诗人怨王惑于邪谋，不能断以从善。噫
• 有地不争
• 有地先开阁，何人不扫门。
• 有地君国而不务耕芸，寄生之君也
• 有坐忘篇，传灯录，洗心经。
• 有坐忘篇，传灯录，洗心经。
• 有基无坏。
• 有声有色
• 有声有色
• 有声电影的诞生
• 有壶天不夜，洞府长春。
• 有壶天不夜，洞府长春。