化学纯

chemically pure(CP)

• 阳模（活动模）
• 阳(/正)离子
• 阳毒
• 阳毒喉风
• 阳气
• 阳气不足
• 阳气偏亢
• 阳气内敛
• 阳气内郁
• 阳气内陷
• 阳气升
• 阳气升发
• 阳气固
• 阳气在表
• 阳气外泄
• 阳气暴脱
• 阳气有余
• 阳气浮越于上
• 阳气独盛
• 阳气绝
• 阳气蒸化津液
• 阳气虚
• 阳气虚脱
• 阳气虚衰
• 阳气衰
• bard
• barda
• bardage
• bardane
• barde
• bardeau
• barder
• bardis
• bardolino
• bardot
• -bare
• bare-foot
• bareme
• baresthesie
• baresthésie
• Baret
• bareter
• barge
• barguigner
• barigoule
• baril
• barillet
• bariolage
• bariole
• bariolee
• 为政以安民为本，不以修饰为先。
• 为政以徇私、弭谤、违道、干誉为第一耻，为人上者自有应行道理，合则行，不合则去。若委曲迁就，计利虑害，不如奉身而退。孟子谓枉尺直寻，不可推起来。虽枉一寸，直千尺，恐亦未可也。或曰：处君亲之际，恐有当枉处。曰：当枉则不得谓之枉矣，是谓权以行经，毕竟是直道而行。
• 为政以德
• 为政以德
• 为政以德
• 为政以德
• 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
• 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
• 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
• 为政以问察为第一要，此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目，只恁独断，以为宁错勿问，恐蹈耳软之病，大可笑。此不求本原耳。吾心果明，则择众论以取中，自无偏听之失。心一愚暗，即询岳牧刍荛，尚不能自决，况独断乎？所谓独断者，先集谋之谓也。谋非集众不精，断非一己不决。
• 为政听民。
• 为政在于得人
• 为政在于得人。
• 为政在人。
• 为政在人，非其人而用之则不官。
• 为政无异术，当责岂望迁。
• 为政犹沐
• 为政犹沐也。
• 为政犹沐也，虽有弃发，必为之。
• 为政知所先后。
• 为政者不赏私劳，不罚私怨。
• 为政者不赏私劳，不罚私怨。
• 为政者不赏私劳，不罚私怨。
• 为政者不赏私劳，不罚私怨。
• 为政者不难于治，而难于克终也。